這裡是三麼vans，來自鈴蘭underground.
自由不是隨心所欲，而是自我主宰。
自由戰士不是為了誰的民主，誰的民主又搶走了他的家園。
本期「GTA故事」結合我喜歡的書籍影視作品歷史題材等，分享自由戰士小啞巴的故事。首先表明沒有任何導向及立場，沒有任何歧視及教唆。更多像是寫一篇個人的閱讀筆記。
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多年前一位好友送我這本書，全書通篇基本上沒有很輕鬆的段落，但還是將人生中重要的親情、友情、愛情，以及生活中的正直、善良、誠實帶到給了我。也讓我瞭解到故國曾經的阿富汗的美麗輝煌，更是對中東這塊熱土歷史人文及阿拉伯世界產生了無限的好奇。
《追風箏的人》 卡勒德·胡賽尼
當罪行導致善行，那就是真正的獲救。
以風箏為始的惡，終以風箏得救，這便是人性善惡的因果輪迴。
從中亞故事追尋中東歷史，Middle East，是一個籠統的地理概念，但無論怎麼變化，阿拉伯人生活的地區始終是中東核心區——類似關內漢地十八省是明清核心區——輔以外圍的土耳其人、庫爾德人、波斯人和伊朗人，組成大中東的概念。除了庫爾德人被分割三處沒有建立國家，其他民族享有自己獨立的政權，而人口最多的阿拉伯人，卻被分散在支離破碎的好幾個國家，主要以敘利亞、約旦、伊拉克、沙特阿拉伯等國家為代表。
- 在《尋路阿富汗》中的羅瑞·斯圖爾特在完成他的著述之後，也被人讚許為現代版的“阿拉伯的勞倫斯”。這個稱謂裡包含著敬意，順著這條線索，瞭解到曇花一現的歷史窗口。
電影《阿拉伯的勞倫斯》
- 歷史常常帶著這樣的詭異和捉弄人的遊戲，有趣的故事往往就是從一個名字開始的，在循著草蛇灰線的摸索之後稱之為波瀾壯闊的歷史都不為過。“阿拉伯的勞倫斯”這個名字裡面就是波瀾壯闊的故事，而且這個故事直到現在仍然深深的影響著這個世界。但是這個故事結尾是否如“阿拉伯的勞倫斯”當初所設想的那樣就不得而知了。
- 勞倫斯在中東歷史的變遷中，儘管他志向偉大，也為此甘於奉獻。但最終還是逃不過帝國擺佈下淪為一顆棋子的命運。可貴的是，他能成為一個即便虛妄的其他民族的理想，也願意奮力爭取奉獻肝膽的人。可悲的是，勞倫斯似乎至今都無法心安，他渴望的阿拉伯人民統一與和平的未來，至今也未能得到。由於帝國將這片土地肆意的撕裂重組，留下了難以調和的內部矛盾之後，內部矛盾又擴大為大國角力的戰場，讓無數人民受苦。
- 那片純淨沙漠下的黑金，數十年如一日的纏累著這裡的一切，阿拉伯人遵守了沙漠的法則，殊不知世界的叢林法則比黃沙更為恐怖，現代中東成立至今也再未曾逃出被利用、欺騙、擺佈的下場。
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沙漠浩瀚、貧瘠而無情，生長於斯難免自覺卑微如芥。空氣、陽光、風沙與無垠的空曠，天、地看似兩張微塵不染、澄澈一色的藍黃大幕，人在其間如一沙礫閃滅；神近在咫尺，人渾然不覺，沙漠之神超然無形，是非人格、非道德、非倫理的存在；祂不關涉世界與人，也非自然之神，乃存在本身。從不褫奪，永遠賜予，為萬物之源，世界只是映照其身影的鏡子。
醒來之時 刻下一世
周遭已創傷遍地
黎明之後 眼浸汙垢
脊樑柱化為灰燼
敵人卻還嫌不夠
妄想從我身上跨去
怎能再忍讓 我心滾燙
豈容爾等造句
傷口已墜入到喉頭不容我片刻的躊躇
還需撥開多少迷霧剩下了多少的脊柱
越是烏雲密佈 吾輩越單刀直入
功名利祿 無需在乎 勿忘苦難後人記住
同澤已故逆行處
難斬卻心頭恨無助
呼風飲露劫難度
大漠風沙踏萬里路
戎馬一生 千秋萬代每個驚蟄
橫刀立馬 馳騁疆場 莫妄想觸碰山河
上馬龍 下馬虎 披荊又斬棘
頭頂天 踩黃土 揮動我大旗
戰火當中洗禮 孑然一身的勇氣
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思念硝煙中飛揚，僅剩勞累的臂膀。抵住最後的城牆，向蒼天灑下最後的烈酒，遙望殘敗的渡口，保衛家園絕不俯首，定當永垂不朽。
搭肩在夕陽裡，馬蹄聲踏水影。壯士隨軍不為瓦全從未想過有歸期。
- 回想七尺風雪中歸去遙遙數月似無期，血染櫻花煙雲裡恰似無聲的伏筆。萬眾一心烽煙起若卒魂要歸故里，思念明月落水底英雄兒女為知己~
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苦行僧的信仰每隔一個多世紀便會在阿拉伯半島中部週而復始的出現，已成為自然現象，這些信徒發現他們鄰人的信仰中充斥著世俗的浮華，依他們的宣教者狂熱者的標準來看太不虔誠。.....這種新教派掌握大權，然後衰退消逝，像潮起潮落或季節的變換，每次運動都因矯枉過正而種下夭折的潛因。無意地，他們必須如自然太陽、月亮、風般週而復始地出現，在廣袤的曠野中逞威，將他們的教義灌輸在無憂無慮的沙漠居民的腦中。
以上就是本期全部內容，我是三麼vans，有緣再見。
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