【心得】真实趣闻！考证杨贵妃

1.  唐朝的嫔妃制度

《旧唐书》：

「唐因隋制，皇后之下，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人，为夫人，正一品；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人，为九嫔，正二品；婕妤九人，正三品；美人九人，正四品；才人九人，正五品；宝林二十七人，正六品；御女二十七人，正七品；采女二十七人，正八品；其余六尚诸司，分典乘舆服御。龙朔二年，官名改易，内职皆更旧号。咸亨二年复旧。

开元中，玄宗以皇后之下立四妃，法帝喾也。而后妃四星，一为正后；今既立正后，复有四妃，非典法也。乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位，以代三夫人，为正一品；又置芳仪六人，为正二品；美人四人，为正三品；才人七人，为正四品；尚宫、尚仪、尚服各二人，为正五品；自六品至九品，即诸司诸典职员品第而序之，后亦参用前号。」

《新唐书》：

「唐制：皇后而下，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃，是为夫人。昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，是为九嫔。婕妤、美人、才人各九，合二十七，是代世妇。宝林、御女、采女各二十七，合八十一，是代御妻。自余六尚，分典乘舆服御，皆有员次。后世改复不常。

开元时，以后下复有四妃非是，乃置惠、丽、华三妃，六仪，四美人，七才人，而尚宫、尚仪、尚服各二，参合前号，大抵踵《周官》相损益云，然则尚矣。」

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    嫔妃如同官制，可以追溯到《周礼》(理想的上古官制)，唐朝在前期大致承袭隋朝。刚好到唐玄宗前期(开元)，略有修改。贵妃的地位仅次于皇后，属于正一品，昭仪属于正二品，才人是正四品。(偷捏武则天)

 

2.  杨贵妃的家世

旧

「玄宗杨贵妃，高祖令本，金州刺史。父玄琰，蜀州司户。妃早孤，养于叔父河南府士曹玄璬。开元初，武惠妃特承宠遇，故王皇后废黜。二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭数千，无可意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰太真。既进见，玄宗大悦。不期岁，礼遇如惠妃。太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为「娘子」，礼数实同皇后。」

新

「玄宗贵妃杨氏，隋梁郡通守汪四世孙。徙籍蒲州，遂为永乐人。幼孤，养叔父家。始为寿王妃。开元二十四年，武惠妃薨，后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中，异之，即为自出妃意者，丐籍女官，号「太真」，更为寿王聘韦昭训女，而太真得幸。善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟。帝大悦，遂专房宴，宫中号「娘子」，仪体与皇后等。」

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    杨贵妃是官僚世家，但父亲早逝，所以交给叔父领养。唐玄宗在最宠爱的惠妃过世后焖焖不乐，后来有人推荐寿王李瑁的妻子杨贵妃，但公公直接娶媳妇不太好看，所以转了一手，用女道士祈福的名义入宫，道号「太真」(史书常用此名)，在一年内，宠幸程度如同惠妃。杨贵妃善歌舞、音律，才智过人，总是可以揣摩出唐玄宗的心意，宫中都称呼她为娘子，所获待遇几乎等同皇后。

 

3.雨露均霑

旧

「有姊三人，皆有才貌，玄宗并封国夫人之号：长曰大姨，封韩国；三姨，封虢国；八姨，封秦国。并承恩泽，出入宫掖，势倾天下。妃父玄琰，累赠太尉、齐国公；母封凉国夫人；叔玄珪，光禄卿。再从兄铦，鸿胪卿。锜，侍御史，尚武惠妃女太华公主，以母爱，礼遇过于诸公主，赐甲第，连于宫禁。韩、虢、秦三夫人与铦、锜等五家，每有请托，府县承迎，峻如诏敕，四方赂遗，其门如市。」

新

「天宝初，进册贵妃。追赠父玄琰太尉、齐国公。擢叔玄珪光禄卿，宗兄铦鸿胪卿，锜侍御史，尚太华公主。主，惠妃所生，最见宠遇。而钊亦浸显。钊，国忠也。三姊皆美劭，帝呼为姨，封韩、虢、秦三国，为夫人，出入宫掖，恩宠声焰震天下。」

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    杨贵妃于天宝初年获得贵妃的头衔，家族得到赏赐或官爵，她有三个姊姊，才貌出众，大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人；堂兄杨铦当到鸿胪卿，杨锜则为侍御史，并娶了玄宗汉武惠妃的女儿太华公主─待遇高过其他公主；杨钊，也就是杨国忠也沾光。这五个杨家庭，宅第前门庭若市，前来请托和送礼的人士络绎不绝。

 

4.  夫妻吵架

旧

「五载七月，贵妃以微谴送归杨铦宅。比至亭午，上思之，不食。高力士探知上旨，请送贵妃院供帐、器玩、廪饩等办具百余车，上又分御馔以送之。帝动不称旨，暴怒笞挞左右。力士伏奏请迎贵妃归院。是夜，开安兴里门入内，妃伏地谢罪，上欢然慰抚。翌日，韩、虢进食，上作乐终日，左右暴有赐与。自是宠遇愈隆。韩、虢、秦三夫人岁给钱千贯，为脂粉之资。铦授三品、上柱国，私第立戟。‧‧‧玄宗凡有游幸，贵妃无不随侍，乘马则高力士执辔授鞭。宫中供贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻熔造，又数百人。扬、益、岭表刺史，必求良工造作奇器异服，以奉贵妃献贺，因致擢居显位。玄宗每年十月幸华清宫，国忠姊妹五家扈从，每家为一队，着一色衣，五家合队，照映如百花之焕发，而遗钿坠舄，瑟瑟珠翠，灿烂芳馥于路。而国忠私于虢国而不避雄狐之刺，每入朝或联镳方驾，不施帷幔。每三朝庆贺，五鼓待漏，艳妆盈巷，蜡炬如昼。而十宅诸王百孙院婚嫁，皆因韩、虢为绍介，仍先纳赂千贯而奏请，罔不称旨。

天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第。时吉温与中贵人善，温入奏曰：「妇人智识不远，有忤圣情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其就戮，安忍取辱于外哉！」上即令中使张韬光赐御馔，妃附韬光泣奏曰：「妾忤圣颜，罪当万死。衣服之外，皆圣恩所赐，无可遗留，然发肤是父母所有。」乃引刀翦发一缭附献。玄宗见之惊惋，即使力士召还。」

新

「它日，妃以谴还铦第，比中仄，帝尚不御食，笞怒左右。高力士欲验帝意，乃白以殿中供帐、司农酒饩百余车送妃所，帝即以御膳分赐。力士知帝旨，是夕，请召妃还，下钥安兴坊门驰入。妃见帝，伏地谢，帝释然，抚尉良渥。‧‧‧

妃每从游幸，乘马则力士授辔策。凡充锦绣官及冶瑑金玉者，大抵千人‧‧‧妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑发送，走数千里，味未变已至京师。

天宝九载，妃复得谴还外第，国忠谋于吉温。温因见帝曰：「妇人过忤当死，然何惜宫中一席广为𫓧金质地，更使外辱乎？」帝感动，辍食，诏中人张韬光赐之。妃因韬光谢帝曰：「妾有罪当万诛，然肤发外皆上所赐，今且死，无以报。」引刀断一缭发奏之，曰：「以此留诀。」帝见骇惋，遽召入，礼遇如初。因又幸秦国及国忠第，赐两家钜万。国忠既遥领剑南，每十月，帝幸华清宫，五宅车骑皆从，家别为队，队一色，俄五家队合，烂若万花，川谷成锦绣，国忠导以剑南旗节。」

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    天宝五年和九年，贵妃曾两次得罪玄宗，被遣出皇宫，但都被玄宗召回，感情更浓密，第一次唐玄宗忧虑的吃不下饭，主要透过高力士处理，高力士先送上百车的礼物到杨贵妃住所，再猜出皇帝心意后，送贵妃回去，趴下谢罪后就消气，五家都受到封赏。

    唐玄宗每次出游，杨贵妃都会陪同，而负责驾车的，正是高力士。负责杨贵妃所穿戴的御用工坊，团队将近千人。玄宗每年十月造访华清宫，国忠姊妹五家的随从团队，每家为一队，穿着同色衣，五家合队，如同花海般艳丽。

    第二次惹怒唐玄宗是天宝九年，这回杨国忠出手，拜托酷吏的吉温，向皇帝说情：女人的见识不怎么样，何不在宫中赐死她，反而流落在外受辱？于是用此名义再召杨贵妃回宫，透过宦官运行，她再度谢罪，并割下一束头发要诀别，玄宗因此大惊失色，再度原谅，感情如故，这回秦国和杨国忠受到封赏。

(爱面子和演戏，作秀成功)

 

5.  安禄山和尾声

旧

「天宝中，范阳节度使安禄山大立边功，上深宠之。禄山来朝，帝令贵妃姊妹与禄山结为兄弟。禄山母事贵妃，每宴赐，锡赉稠沓。」

新

「初，安禄山有边功，帝宠之，诏与诸姨约为兄弟，而禄山母事妃，来朝，必宴饯结欢。」

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    藩将安禄山立了战功，大讨玄宗欢喜，还要杨贵妃姊妹和安禄山结为手足，但杨贵妃和安禄山互结为「母子关系」，认他当干儿子，帮他洗澡就是那个仪式，不是现在人想的鸳鸯浴行为……胡人(游战民族)有高度比例是母系社会，在继承和认同上以母亲这边为主。

(《旧唐书‧卷二百上‧列传第一百五十上》：「后请为贵妃养儿，入对皆先拜太真。玄宗怪而问之，对曰：「臣是蕃人，蕃人先母而后父。」玄宗大悦，遂命杨铦已下并约为兄弟姊妹。」)

(《新唐书‧卷二百二十五上‧列传第一百五十上‧逆臣上》：「时杨贵妃有宠，禄山请为妃养儿，帝许之。其拜，必先妃后帝，帝怪之，答曰：「蕃人先母后父。」帝大悦，命与杨铦及三夫人约为兄弟。繇是禄山有乱天下意，令麾下刘骆谷居京师，伺朝廷隙。」)

(Master应该要跟着认她当妈妈才对)

★如果未来FGO有出安禄山，那他一定和「小安」─安格拉曼纽有不错的交互，因为他的信仰一样是拜火教(祆教)，这点是大陆学者荣新江所考证，禄山其实也是汉字的「译名」，粟特语Rokhshan，意思为光明，安禄山就主持过祆教仪式，并用教主和「光明之神」的名义，策动外族教徒叛乱。

(新「潜遣贾胡行诸道，岁输财百万。至大会，(安)禄山踞重床，燎香，陈怪珍，胡人数百侍左右，引见诸贾，陈牺牲，女巫鼓舞于前以自神。阴令群贾市锦彩朱紫服数万为叛资。」)

 

6.  身后和遗物

旧

「玄宗以皇太子为天下兵马元帅，监抚军国事。国忠大惧，诸杨聚哭，贵妃衔土陈请，帝遂不行内禅。及潼关失守，从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰「贼本尚在」，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗于驿西道侧。

上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰：「龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。」乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在。内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。」

新

「帝欲以皇太子抚军，因禅位，诸杨大惧，哭于廷。国忠入白妃，妃衔块请死，帝意沮，乃止。及西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计诛国忠，已死，军不解。帝遣力士问故，曰：「祸本尚在！」帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八。

帝至自蜀，道过其所，使祭之，且诏改葬。礼部侍郎李揆曰：「龙武将士以国忠负上速乱，为天下杀之。今葬妃，恐反仄自疑。」帝乃止。密遣中使者具棺椁它葬焉。启瘗，故香囊犹在，中人以献，帝视之，凄感流涕，命工貌妃于别殿，朝夕往，必为鲠欷。」

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