煉獄之刃，斬殺的不是鬼的罪業，而是對於生命價值的守護意志。
在看完《無限列車篇》後，我內心猶豫了一個晚上的時間，到底要不要打這篇觀影后心得？
因為有看過我之前的電影心得解析的網友，大概都知道我的解析風格比較偏向文學類的方式（雖然我本人是沒有這個認知就是了）。
而嚴格來說《鬼滅之刃》是傳統王道的劇情走向，基本上看似好像也沒有什麼議題可以提拿來解析，但真正看完這部電影才發現某些現實中，我們早就遺忘或是漠視的「熱血」，其實就是這部電影所想要表達的。
當然我沒看過原著，所以我都是以動畫與電影版的角度去欣賞解析，希望原著黨看看就好。
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掌中鑄夢，使人忘憂去苦，是為醉生夢死之術
當精神分析心理學大師（誤）使用「血鬼術」創造夢境，成功將「鬼殺隊」一行人困於夢中等死，這裡可以凸顯「鬼」並非只是身體上的武勇，也可以進行精神上的攻擊，摧毀敵人的靈魂來瓦解生命。
「魘夢」在這裡的設置就剛好與「猗窩座」完全相反。
前者是擅長精神操控，後者則是追求肉體極致。
當「碳治郎」進入夢境時，我就開始忍不住想掉淚，因為能見到還活著的家人是多麼不可思議的事情，在他的心中一直有著極大的遺憾，再也見不到相依為命的家人。
而「遺憾」就是「魘夢」能控制人類精神最大的倚仗。
只要是人類，就會有遺憾，在絕大多數的時代里，窮苦與病痛纏繞社會各階層的人，沒有人可以避免痛苦的存在，再透過「血鬼術」的奇特能力將意識困於補償夢境，再派出刺客去毀掉無意識當中的核心，這能力真的接近無敵，只是運氣不好碰到「炎柱」、「碳治郎＆襧豆子」、「善逸」、「伊之助」這幾個擁有主角命格的「鬼殺隊」成員。
這裡不得不提翻譯真的很厲害，將「潛意識」的譯名改為正確的「無意識」，在現代心理學的書籍大多都翻譯為「潛意識」，很少有人能提出正確的翻譯，這部份有興趣的網友可以去翻閱「宋文里」老師所著的《心理學與理心術》。
「煉獄杏壽郎」的無意識如地獄烈焰，焚燒天地。
「灶門炭治郎」的無意識如天地之心，水火相融生真陽。
「我妻善逸」的無意識如一心專意，接近我執癲狂。
「嘴平伊之助」的無意識如自然野性，毫無規律。
四人的無意識之境隨著時間的推進，也成功拿捏觀眾在情緒上的變化，有悲傷、歡樂、搞笑、無奈，分別對應到每一個可能會產生共鳴的點。
每個人拿起刀刃的理由都不同，就如同每個人活著的目的都不同，但有些「原則」是否可以跨越不同的目的性，而有緊密的無形鏈接達到「不可思議」的過程呢？
在「無限列車」上，他們真的做到「守護」兩字的真義，守下比自已「弱小」的個體生命。
拳刃交接破十方，破滅燃燒證武魂
「煉獄杏壽郎」與他母親之間的對談，其實就是這整部劇場版的「核心」。
做為一部傳統王道劇情的作品，當然主題的架構特別的明顯直接，我不知道作者在設置「鬼」與「鬼殺隊」這兩個對立元素的構思里有著怎樣的想法，但在這部電影里，我看到的是一個現實世界很少會出現的「美德」。
「猗窩座」一登場本來要擊殺「碳治郎」，但被「煉獄杏壽郎」擋下，當然主動擊殺的原因究竟是「鬼王」的授意，還是真如他所說：
「因為他是弱者。」
而這裡就突顯一個人類歷史都一定會出現的議題，而這個議題也正在發生你我他之間環境里。
我們的社會對於「美德」定義極端化，像對是「努力」有著莫名的執著，也可以說過度強化這個概念（還處在兩元對立思維的人，通常會直接我這裡想要表達的意思認定為努力不重要這種想法，但實際上不是這樣的）。
有看過我先前寫得幾篇影評，應該會知道我曾經身心有嚴重的問題，為什麼我會對《聲之形》、《天氣之子》、《小丑》特別有感觸的原因也在這裡。
那就是什麼是「人」？
「人」究竟是什麼？
當我身心極度不穩的時候，第一個跳出來質疑我或是指責我的人，是我的父母與我自認為是有共同理念的夥伴，我有一段非常長的時間無法理解為什麼會這樣？
所以我一頭栽進「科學心理學」的世界，然後開始朝「哲學心理學」、「道德心理學」，然後到「身心學」的領域找尋一個「答案」。
我慢慢抓到一些東西，也慢慢了解到我們長期一直去漠視某一些「事實」，其中一個事實就是人「生而不平等」。
人一出生，每個人的身體結構就不同，對於適應環境與學習能力也都不同，所以人生而不平等，但在「社會中心型」的社會裡，卻用「努力」這項美德粉飾每個人天生不同的這項生理因素，當每個人生來就是不同的，卻用一個標準去衡量所有人，本就是最為奇怪的事情。
也因此我們忽略「天才」與「凡人」之間的問題，將這個問題完全歸咎於後天教養與教育制度的問題，但把全部的責任歸於這裡，真的是正確的嗎？
精英必定是極為少數的人，而這些人不管是「身強體壯」、「思緒敏捷」、「過目不忘」、「分析解構」，甚至有人全部都有的情況下，在社會上優勢明顯強過其他大部份的人。
這些「強者」完全可以做為人類社會掠食者頂端的存在，人類既是自然動物的存在，亦同時也是社會動物。
所以「鬼」與「鬼殺隊」就是精英的一種投射。
「猗窩座」認為弱者沒資格活著，他只認可能與他一戰的「煉獄杏壽郎」，甚至一直要求「煉獄杏壽郎」能成為「鬼」，這樣他就能一直成長下去。
而「煉獄杏壽郎」則受到母親的啟發，在內心深處的「意志」就是以此做為燃燒奮鬥的動機，「意志」是動機理論裡面最高層次的一種動機，能可讓人堅強很長一段時間為一個目的持續努力。
「猗窩座」做為一個「武痴之鬼」，難道他就不強嗎？其實他的確很強，但他的強悍只局限在自身身上，而且他的強是建築在他人的生命之上。
這也是我在現實世界體會與觀察到的，其實在這個社會真正有優勢的人，他們遵循動物的本能展現「頂級掠食者」姿態去賺取他們認為自已能賺取的財富，即使這些財富的來源是創建在基層勞工身上。
但也是有精英選擇幫助弱勢，哪怕會被笑……仍然義無反顧的前進。
這也正是「煉獄杏壽郎」真正強悍的地方，這也是身為一個人類，所擁有的一項美好價值之一。
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結尾
終於打完了，其實一直想把這篇心得提早完成，但一直覺得缺少了什麼而遲遲沒有打完，現在打完了，腦也燒完了，大家晚安。
有興趣初步了解有關於「教育」這個問題可以上ｙｏｕｔｕｂｅ搜索「新抖音時代，早期專項化？論兒童訓練」這支影片，裡面的所談到的問題正在台灣目前的問題。
