十三道．天真君 — 照世明灯‧慈郎
(霹雳眼第11集－出场诗)
难定纷纷甲子年，千魔荡荡白阳天，苍天旨意著书命，诸子虔诚扶道颠，佛灯点亮华光现，一线生机救末年。
武林三大快剑手之一的剑藏玄，静静在千灯石旁等候传说中的照世明灯，经过三天，依然不见照世明灯出现。
「天下真的有照世明灯这个人吗？」剑藏玄起了怀疑。
突然，一道光芒射出，远远出现了一盏灯笼，照亮了黑夜。照世明灯在黑暗的背景中，他手上灯笼的光芒一亮，然后随着他的出场诗现身。
照世明灯的造形特色，在于他那梳理整齐的白发，有一种柔美的气质。
慈郎的纯白，已至洁净澄明的地步，他说话时，头部的动作不论是低头沈思，或是掩袖惋叹，或是威严怒目，都是极细致而风雅翩然。
照世明灯的造型，头发绑成两排，垂在胸前，前面的额发向后梳挽，手中拿着一盏照亮世路的明灯。这里要说明，慈郎手上的灯笼换过两次，后来换的那只灯笼很精致，可惜被心神丧失的素还真给打烂了。
照世明灯的出场诗，甚至连女版的「天道明灯」也吟诵过，不过略微有异，陆慈心诗号如下：
「苍天旨意著书命，诸子虔诚扶道颠，黑暗道上渡迷羊，千古善行刻心田，佛灯点亮华光现，一线生机救末年。」
照世明灯在霹雳剧集中，是个非常特殊的人物，他以慈悲为心，淡泊名利，厌恶武林的争战挞伐，他的浩然之气比较其他角色，显得圆融多了，圆圆的脸，圆圆的鼻，加上一副苦口婆心，喜欢语带禅机的谈吐，难怪丑恶的妖魔鬼怪，一听见他的轻声细语都要礼让三分。
当然，照世明灯也是见过江湖世面，他也是有脾气的，慈郎的救世思想与合修会颇为类似，笔者猜想，说不定他还是青阳子的启蒙者也说不定。
照世明灯是道教先天级人物，玄天六阳尊称他为师叔。
论正邪，他抱持感化他人的信念，点拨人心，慈郎软软款语，在点化高傲的玉天玑时说：「人生有起伏，才显得出壮阔。」可惜玉天玑汲汲名利，找魔域合作的下场，只能用一个惨字形容了。
以白色为基调的照世明灯，象征一种悲天悯人的气质，慈郎的白，是一种近似了悟透彻的白，温柔敦厚。
在所有霹雳人物中，照世明灯的出现，总会带给人一种慈母般的温暖，因此赢得许多死忠戏迷的喜爱，历久而不衰。
十三道．行道者‧玄真君
(霹雳狂刀第4集–出场诗)
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红；万物静观皆自得，四时佳兴与人同。?6l,
道通天地有形外，思入风云变态中；富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红；万物静观皆自得，四时佳兴与人同。?6l,
道通天地有形外，思入风云变态中；富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
唐朝诗人张志和在《玄真子》中，曾经解释过「玄真」一词：
「无自而然是谓玄然，无造而化是为真化，之玄也，之真也，无玄而玄是为真玄，无真而真是谓玄真。」
简而言之，就是将宇宙万物的产生和运动，都看成一种极自然的现象，而且这种自然现象，是连「自然」或「真」这些意识也不存在的，套用佛家语，就是「其性本空」。
在中华文化上，以「玄」字代表黑色，以黑色来解释玄真的玄，殷商时候，人们将春天黄昏时，东西南北四方星空想像成「青龙、朱雀、白虎、玄武」等四种动物，称为「四象」。
其中玄武就是指龟与蛇，也就是有壳的生物。后来五行学说出现后，四象的说法遂与五行、五色之说结合，而提出北方属水主黑的概念，称之为「玄」。
玄真君是道教十三道之一，他的登场，与北方的势力天残武祖、风月幽楼、猜心园非凡公子同一时候，离愁谷也应该地处北方。因此，以北方黑色来形容玄真君的「玄」字，似乎又有一丝「阴阳家」的色彩。
黑流派的出现，是素还真的一步棋，用来牵制非凡公子，当白月众人受到非凡围攻，危险之际，玄真君无弦神弩展现威力，化解众人危机，从今之后，白月就把消灭非凡一派的希望，寄望在玄真君身上。
黑流派大首领，愿密传武功给玄真君，并以自己切腹来兼顾规矩，但是玄真君不肯接受，在此必须提起一个特殊的女角－黑流派副首领白月，她始终坚信玄真君可以融识黑流派功夫，必定可以对抗伊贺派的非凡公子。
但是，玄真君十分好强固执，一来，他认为自己不会打不过非凡，二来，像玄真君这种硬汉，让女人来帮助、保护，不啻是莫大的侮辱。
当然，玄真君也想手刃非凡，但是他太自信，所以不愿意接受黑流派的武学，不过白月还是不死心，一直跟随玄真君左右，日久生情，白月对玄真君竟然产生了淡淡情愫。
玄真君败给青阳之后，羞愤以无玄神弩射入自己自己脑门，白月马上催动忍术，锁住玄真君的魂魄，只不过白月学艺未精，玄真君虽免于断魂，却成为了一个白痴，白月为此更是伤心自责不已。
最后，白月舍弃自己感情，为了使命而离开中原，在琉璃仙境，白月与玄真君告别时，那种悲哀与不舍的模样，更是让人叹息。
无奈何，当时的玄真君，无法了解她的深情，而这竟也是两人的最后一面。玄真君初识白月，是在他一生最不顺遂之时，没有人相信他的能力，认定他必然打不过非凡公子，只有白月是全心全意地相信他，这样的知遇之恩，玄真君是铭感在心的。
悲剧接踵而来，白月选择激烈死谏方式，希望能借着自己的生命，刺激普生(神木佐鹤)复出，完成黑流派复兴的遗愿，她留下两封遗书，就悬梁自尽，唉，白月给笔者的感觉，就是一句无奈来形容了。
大雪原，在冰天风雪中的孑然身影，寒冷冰雪下，滴泪旋成冰珠，这份似浓还淡，似明未明的感情，尚未开始就结束，令人扼腕﹗
玄真君和白月，同样意志坚定，同样强悍美丽，确实是很合适的一对。
白月与玄真，一白一黑，都是纯粹而强烈的原色。
玄真君对人一向和善，但是对付坏人，他还是有一套原则，由此可见，玄真君恪守善恶的修道理念，是非常彻底的。
在霹雳英雄榜第28集，玄真君退隐时吟道：「半生闲隐今将止，一步江湖无尽期」霹雳早期这位「离愁谷」的修道高人，让人印象十分深刻，也存有极特殊的好感。
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万堺尘涛第31集(玄真君离开弓弧名家之诗)
素心常怀静朴理，红尘偏染程子衣。 半生惯看风云起，一步红尘无尽期。
万堺尘涛第31集(玄真君离开弓弧名家之诗)
素心常怀静朴理，红尘偏染程子衣。 半生惯看风云起，一步红尘无尽期。
万堺尘涛时期玄真君再出，身分是弓狐名家的首席，在武林为除恶而奔走，最后，胞弟玄凌苍在封魔岩舍身而亡，玄真君悲伤不已，走在荒野之中，手拿着胞弟遗留的玉烟，轻吸一口，苦笑说道：「这种东西，到底有什么好的？」
当玄真君万念俱灰时，十三道太真君现身，自称有贵人相助，表示在苦境圣龙口有一道脉，邀请玄真君一同前往，但也言明玄真君会有一死劫，要其小心谨慎。
就在此时，照世明灯慈郎诗号响起。
「难定纷纷甲子年，千魔荡荡白阳天，苍天旨意著书命，诸子虔诚扶道颠，佛灯点亮华光现，一线生机救末年。」
玄真君惊讶，彷佛见到故人一般。
「你是？」
「在下，照世明灯，慈郎。」
至此，剧情完整衔接上早期「十三道」这一段设置，宿命的安排，链接了照世明灯与玄真君之间的道缘。
照世明灯慈郎柔善宽宏，重视天理正气；玄真君则是深情执着，择善而固执，他们的轮廓中，有着独特的侠义风骨特质，写来充满人生真趣及深意。
