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【心得】關於凜音登場台詞的由來典故

各位好,在這次新的PV預告裡頭,巫女凜音念了幾段台詞,算是有點意思
於是查了一下凜音的台詞出自於葬經
葬經是東晉郭璞的著作,
是中國風水文化之宗,中華術數之大奇書
全文不到兩千字,卻系統地闡述了風水理論
其五大理論亮點歸納為:

一.乘「生氣」論

二.「藏風得水」論
三.「形勢」論
四.「四神砂」論
五.「土質標準」論
看到這裡或許有些人還是看不太懂
本人以下分段再做個解說
葬者,藏也,乘生氣也
這句的意思是:
死者入土埋葬,如果想葬之有利又適宜,就要乘生氣
而所謂的生氣是指宇宙間的五行陰陽之氣,盈而外溢就為流動的風
升而在天就為飄動的雲,遇冷凝聚就降而為雨,分布於大地之中
而葬或藏這兩字包括有陰宅和陽宅兩個概念
生氣是指以向內聚集方式運動的陰陽二氣
而從內向外、從下向上、從上往下以擴散方式運動的是死氣
氣者,葬皆非宜
氣者,水之母,有氣才有水
而土是生氣之母,有土才有生氣。生氣是水之母。有生氣才會有水
就是說,土生生氣,生氣生水
生氣並不是抽象的東西,而是具體的物質
所以要認識生氣,只要觀土察水就可以了
因此葬於涸燥缺水的地方,必定是生氣稀薄,適宜葬深
而在平坦的地方,水較多,生氣比較旺盛,所以要淺葬
正因為它們的形象不是靜止的而是時刻變化的
所以隨便亂葬是不適宜的
回復始終,永吉無凶
而這段是在說土地
土指隴龍,即高山龍;地指支龍,即平地龍
平地龍,以平坦的大地為貴。山地龍,以分支多為貴
無論是瓏龍或支龍,分支以後的生氣,都是從分支的地方,另起的生氣
分支龍的終點,生氣也隨之而鍾來龍的勢一起一伏,回復始終
而與形順是葬於龍盡氣鍾之處,就會永吉無凶

結論:
以上來看巫女凜音的台詞乃出自中國的葬經,重於描述風水文化
而在日本則是稱為陰陽道(おんみょうどう).風水只是裡頭的其中之一
陰陽是風水之祖,要講風水龍脈就必須得講陰陽
說到陰陽,最早是從中國的五行陰陽傳入日本
陰陽道一開始是為了國家統治上的需要,如判定祥瑞災異
或於創建新都時,勘定風水、地相,以尋求思考和行動上的參考準則的一切思想和理論
然後到了平安時代後,陰陽師也慢慢開始占卜、祭祀、判定吉凶時刻或方位
凜音PV這段主要描述關於死者安葬的方式以及風水注意事項
所以引用了不少葬經里的文本,應該是跟後續的活動劇情有關係
最明顯的就是柏乃,能看見髒東西,又被凜音所救,
那麼這段很可能是在安撫凈化死者所做的一段儀式
而PV裡頭尚出現幾位官方沒介紹的人物,推測可能是後半季卡池角色
如下圖
以上,感謝各位的觀賞,謝謝

參考數據:

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