這篇蠻廢的，就是個簡單的小開箱+自己的想法，原文都是日文我看不懂(炸)
我有找到別人的翻譯會一起放上來，若有人想翻譯可以私訊我，我再提供原文
以下皆使用i6s拍攝
首先是封面
封面不是新圖，是用和《アイヌ文化で読み解く「ゴールデンカムイ」》相同的圖，作者是中川裕(黃金神威的阿伊努語監修者)
關於集英社出的阿伊努入門介紹書可以點→這裡，PTT有人寫了介紹
其實我想買這本書來看，但不懂日文買了只能當磚塊(X)，感覺台灣沒有出版社想代理這種專門的書籍QQ
MOE雜誌的大小約A4，我大阿席莉帕美如畫超爽，沖著這點我買了！
目錄
雖然封面是阿席莉帕，但整本內容跟阿伊努有關的頁數約三分之一
分別是野田老師的訪談、博物館文物介紹、阿伊努料理、中川裕教授的訪談、知里幸惠的《阿伊努神謠集》、木雕家的介紹和阿伊努繪本，其他主題跟黃金神威沒有相關
黃金神威與阿伊努的物語
第一頁介紹使用第二集的封面
「那昔日廣闊無垠的北海道啊，有我們先祖自由生息的天地」，這是阿伊努女性知里幸惠在編撰的「阿伊努神謠集」中寫下讚歎自己民族的序文開頭，所謂的阿伊努族是居住在日本北海道的原住民，在由野田サトル所創作的日本漫畫「黃金神威」就是以明治末期的北海道為舞台，描寫前士兵杉元佐一與阿伊努少女阿席莉帕一起尋找黃金的戰鬥冒險故事。——簡介取自博客來的介紹
下一頁是野田老師的訪談，翻譯點→這裡(內容是簡體字，介意者慎入)＆噗浪的大大也有補充數據
老實說雖然是最新訪談，但很多內容在之前的訪談就有看過類似的回答
之前看過編劇書，有提到故事要好看一定要有「衝突」，所以把阿席莉帕設置成女性和年齡差是對的，一位在戰場上歸來的士兵配上一位阿伊努的小女孩，在冒險中會擦出什麼火花不是很令人期待嗎？
雖然這部女性角色相較男角人數沒有這麼多，但在劇情中也是耀眼的一顆星，阿席莉帕的堅強顯現出超齡的表現，她不是要別人一直保護的小女孩，比武力或許比不上其他人，可是她會思考要如何保護自己所愛的事物
還有茵卡菈瑪在網走監獄篇的做法雖然有爭議，不過她不在意金塊，所以直接叫鶴見中尉拆監獄也是合情合理的(?)，在被鶴見中尉軟禁的時候，想辦法和谷垣聯繫，不是乖乖等人來救。女性比武力或許打不過男性，但是每個時代女性都用自己的方法努力活下去，黃金神威的女性角色我都蠻喜歡的XD
從「黃金神威」來看阿伊努文化
配合博物館的文物實體圖，想到作品的內容頓時覺得有親切感，野田老師參考這些東西畫出畫面，這之間有強烈的鏈接感，想到這是杉元戴的軍帽＆阿伊努的角色穿的衣服，突然覺得好有魅力喔(變態)
因為我本身就很喜歡去博物館和展覽，有了基本的認識會對物品有點感情，就像是冷冰冰的文物被注入活力一樣，看展覽的心境會變得不同
只是想貼斯托的實體照，被制裁肯定很痛www
有很多的照片就不貼了，在推特上找找看也有很多人拍過實體照，不過雜誌的印刷也很漂亮值得買
在家也能重現阿伊努料理
半夜看到會餓死(X)
公式書也有奇塔塔普的製作教學，但雜誌是彩色版本衝擊力超大，我想去買消夜了
知里幸惠所留下的寶物
「銀の滴降る降るまわりに，金の滴 降る降るまわりに」
這是《阿伊努神謠集》第一首的詩的句子
《阿伊努神謠集》是知里幸恵編撰的詩集，知里幸恵對阿伊努的未來感到悲觀，在當時的時代下，因為白人優越主義的關係，日本為了跟著躍上世界舞台，開始打壓阿伊努民族。阿伊努人被迫禁止狩獵與漁撈，日本的同化政策讓他們漸漸失去文化，甚至和人(日本人)帶來的傳染病使得村子滅村，直到近期阿伊努的文化才受到重視，但回頭看許多文化都已消失
知里幸恵認為這些古老的傳說不該被埋沒，加上被金田一京助的熱情給感染，把阿伊努的神話故事翻譯成日文，可惜等不到書籍出版，知里幸惠就因病去世，得年19歲。她留下珍貴的阿伊努寶物，讓後代知道阿伊努文化的美，並永遠流傳下去
探訪木雕家貝澤徹
其實這些圖騰都很漂亮，讓我想到台灣的原住民也有自己獨特的花紋，像是排灣族的百步蛇、達悟族拼板舟上的船眼紋等等，每個圖騰有特殊的涵義，代表一個族群的價值觀和祝福
同樣的這些文化正在消失中，因為學習的人愈來愈少，加上日本的政策，讓許多阿依努人被迫放棄自己的文化，最終使得獨特的事物消失不見。當某些文化只能在博物館看到，其實蠻令人感到悲哀QQ
雖然《黃金神威》是個娛樂漫畫，但讓我有興趣去了解一個我幾乎不曾接觸過的文化，甚至想要去看更多。若能思考現在我們還能做什麼，那就是多多去了解不熟悉的東西吧，偏見源自於無知，世界上有許多有趣的事情在等著我們，多去翻翻少見的東西(?)，或許會發現新世界
離題了拉回來XD
MOE雜誌真的不錯，除了排版讓人覺得舒服，印刷也很漂亮，買一本來看真的不虧啦，不懂日文拿來舔圖也可以(喂)
最後祝大家新年快樂
以上～
