「人民说，无知即是罪，我有罪吗?」
孩子如此问道
「你没有罪」
异邦的旅者回答
「光熄灭了，
此处是幽冥的罪人之国，在这，我已是罪人。」
疴对又是我，有想我吗(X
先附上之前文章的链接，我是贴个版的版本，这边我有逐步更新
稻妻历史整理(不包含海祇岛)
稻妻历史整理-海祇岛篇-
内含大量剧透，请小心服用
内容可能有误请温柔的指教
渊下宫开放让我十分激动，对，终于稻妻最神秘的地方开放了
这个文章的主要讨论是白夜国的形成到海祇岛入鸣神统治之下的过程
关于日月前记的部分…我们改天在讨论吧(我怕)
在开始之前
露子在任务一开始说可能会有一些愚人众、盗宝团用一些小道下去
但是一下去
完全就是渊下宫旅行团
容我介绍一下
导游
渊上”你可以再明显一点”渊火
「感觉就像烧了一整座图书馆!!」
一般游客
力气比较大的大妈
智力比较高的大妈
丈夫
死小孩
耐力比较高的贵妇
话术比较强的贵妇
(TM深渊使徒怎么变成地图小怪@!()#$#*$)*%$)…)
啊话说有没有人跟我一样人在楼上，被楼下突然传出深渊使者的声音吓到
玩笑开到这，正篇开始
最初的那一位(疑似是神的存在)与七位魔王(龙)展开了战争
战争结束之后七位魔王被击败，地上的人民全都效忠于最初的那一位
和平维持了不知道多少年
天上降临了第二位存在
而原本在地上的人民落入了深渊之中
这便是常世国的开始
黑暗的世界是深海龙蜥的生存空间，人与龙蜥展开了战争
而常世国没有光，见过光的贤人为人们点起了火把
火把驱逐了畏光的龙蜥
于是人们崇拜起火把
而有人借此掌握了权力
而在这段时间内，唯有一样东西不曾改变
那便是「时间」
于是「时间之执政」成为了常世国最中心的神
他们称其为「卡伊洛斯」(常世大神)
真正的名字，人们不敢直言，在日月前记倒着写「露塔斯伊」
而常世国在某一年，一位名为阿布拉克的人制做了光，人们以他为中心，开始制造赫利俄斯
赫利俄斯─太阳的神车建造完成
而在那之后不久，人们崇拜起了赫利俄斯承载的许伯利翁，而在那时贪婪的人抓住了这一机会
开始了「法厄同(太阳之子)」的掌权，从此「常世国」变成了「白夜国」
初位的法厄同在周围的大人谏言下，处决了想篡夺太阳之子之位的阿布拉克。
随后经历了七代的法厄同统治，在第七位法厄同统治时，一位小童在与伙伴的赌约下，前往了三隅之外，寻找龙骨花，却意外遇到了从未见过的大蛇。
大蛇是来自深渊之外的生物，他舍弃了自己的人民，逃离了地面上的战争，意外来到了被众神遗弃的此处。
「在此相遇也是一种缘分，有何愿望，但说无妨。」
「你能做我们渊下之民的神吗?」
大蛇便与小童一起对抗法厄同
小童─也是初代的珊瑚宫，获得了胜利，大蛇─奥罗巴斯成为了他们的神明，海祇大御神。
大蛇打通了前往海祇岛的道路，用身上的珊瑚搭建成往陆上的阶梯，渊下之民被带到了海祇大御神许诺他们的陆上乐土。
而这时「白夜国」也改变成了「海渊之土」
但他们并没有封印海渊之土，他们同时在地下与陆上行动，并且开始学习陆上文化，与他国有所交流。
而某日，海祇大御神意外看到了”日月前记”一书，他知晓了他诞生之前的事情。
他下令”日月前记”为禁书，不可阅读，便开始了鸣神文化的学习，陆续准备了彻离「海渊之土」的行动，而在封印「海渊之土」之前，珊瑚宫大人与当时的海祇巫女─乌帽子展开了争执，
珊瑚宫认为往前行进需忘记过往，应把所有事物留在「海渊之土」，取珊瑚枝的试炼也尽可能的不触碰任何真相所设计的。
乌帽子则认为应该留下一条能够窥探过去真实的道路。
最后在海祇大御神的准许下，留下了三隅之地的考验，并撤离了「海渊之土」。
并封锁了前往渊下的道路，开始了陆上的生活。
或许过了一段时间，海祇大御神准备的剧本，借着贫瘠土地的困扰同时进行。
曾经舍弃自己子民的神，这次决定为了自己的子民牺牲。
他永留千史的断头大戏就此展开。
在东征的大战中，许多生命逝去，八酝岛也成了海祇大御神的葬地。
随后海祇岛纳入了鸣神的统治之下，但被允许保有自己的信仰，与自己的文化。
从渊下之土留下了一样东西，需要前往渊下宫进行考验的海祇御灵祭。
OK以上是我大概整理出的海祇人民的真正历史，可能有误，再请大家提醒了。
那么我们开始进行深度探讨吧。
我一定要先说一件事情，薄荷跟蘑菇生命力真顽强(虽然也有甜甜花，但是相较之下量少)
有没有人跟我一样以为他可以骑
常世国，有着对三的信仰，三角形或数量为三的执着。
(他们多爱三角型?连图书馆入口也是三角形)
他们认为世界分成三界，深渊界、人界、元素龙蜥界。
我一直在想他们所在的地方算深渊界还是算人界。
但应该是指深渊界没错，因为他们知道自己在海渊之下，同时拥有着「不灭风」与「水」
水是来自龙蜥界，不灭风则是「常世大神」的实体化。
并且在整个地图中有三块土地创建了三座塔，做为三界塔来平衡此地的平衡，并且平时是被隐藏起来的。
那三界塔也成为了三隅边陲之处。
而在那之后阿布拉克，鸣神名为阿倍良久，说是在常世大神的开智下，制作了赫利俄斯，也就是整个渊下宫的正中心，大日御舆。
不过我们会在大日御舆中央的开关下，可以找到阿倍良久的灵魂。
我们见到他的灵体会告诉你阿布拉克跟阿倍良久这两个名字，他记得自己的名字，记得自己做了赫利俄斯(也就是大日御舆)，也知道自己被分成了三个部分，冠、衣与骸骨，我猜大概是头、肉跟骨吧。
而我们在封印他的三处也会遇到他的罪影，也是记忆有所残缺的状态，但都记得自己的名字，并且记得自己被关在大日御舆之上，他记得很高、十分寒冷，但他总有错觉高处应该很温暖，但想不起来为什么。
(这有可能是他见过太阳，或者说因为他经历过火光崇拜时期，所以会有光联想到热的记忆)
在我们拿回他所有的供物之后，阿倍良久会让我们来到大日御舆的最高处。
我们在许伯利翁的上方，一个三角的平台上，见到了阿倍良久，他依然记得人们崇拜起死物，与被大人们欺骗的太阳之子，他想阻止这种愚举，却什么也做不到，最终死于冤罪之中。
喃喃说道
「拥有此等才能，有何用处…」
后来大多的历史中只记载了大日御舆是他制作的，我们在灵庙遇到的女官知道他想抢走太阳之子的权力。
到乌帽子的年代知道他做了大日御舆，总之很厉害。
但只有阿倍良久知道「许伯利翁」这个名字。
而在太阳之子统治的时代，有一个名为斯巴达克的人聚集了对权力不满的人们，组织了反抗军，最后在动乱中被抓，并被关到了蛇心之地的幻之重牢，挖其目，菹其魂。
我去查了一下菹是剁成肉酱，魂魄怎么剁成肉酱呢? 我后面会提到。
后来通用文本在石碑上写他的鸣神名字叫须婆达之彦。
在食莲者的任务中，跟他说须婆达之彦，他会因此想起自己的名字斯巴达克。
但他的灵魂过于破碎，记得的事情并不多，但他希望他的孩子们(反抗军)能够带著白夜子民的心前往希望之处。
之后我们会找到阿多尼斯，并知道了原本几乎无法生存的人民找到了生活赚钱的方法，也就是”龙骨花凝珠”(应该就是日月前记所写的忘忧莲)。
龙骨花凝珠气味清香，可以忘记忧郁，应该类似于罂粟花吧。
再来说到这个国家中心的太阳之子，法厄同。
法厄同一共有七代，再灵庙可以遇到一位叫久利由卖的魂魄，
他希望来自异地的我们可以去太阳之子的碑前供奉一个珊瑚真珠。
我们从这一点可以知道两件事情，他的名字不是白夜国语，跟他知道被称为海祇大御神血凝结的灯，珊瑚真珠。
所以她可能是末代法厄同身边的女官。
法厄同，一出生就是法厄同，并且由身边的女官养大，而女官本身不可嫁人，也不可说话。
并到某一个岁数的生辰之日，便会举行「归日之祭」，进入大日御舆，因为光太热，这些孩子们的魂魄都残破，无法形成罪影。
但我们在阿倍良久那边可以知道，大日御舆并没有热度。
阿倍良久说道人们居然崇拜起了死物(许伯利翁与赫利俄斯)，想掌握利益的人还让孩子当上太阳之子，最后在孩子生日那天，盛装打扮，开心欢喜之时，被送入大日御舆”内部”
全都供奉完之后可以来到灵池，但仅靠久利由卖的记忆无法让法厄同的魂魄恢复，我们可以用从阿部良久那获得的神舆之辔(太阳之子的代表，但没有任何效用)，投入灵池后可以恢复所有孩子的灵魂，我们可以在灵庙内遇到七位太阳之子。
以下会是御陵墓石的内容跟残魂对话后的内容
其名离可琉命(Rikoru)，喜工造之事，尝于庭中盖小日舆，高六尺，惟妙惟肖。
处死阿倍良久的初代法厄同，曾经崇拜阿倍良久，在周边的大人告诉他阿倍良久想要他命后，十分愤怒，发誓要超越阿倍良久。
其名里栖御须命(Risutaiosu)，好仿匠人以黏土塑型，造宫中女官像，五官精巧，栩栩如生
要旅行者与派蒙转身，他没见过这样的衣服，虽然有点丑。
以往要女官做范本，要他做动作时没派蒙那么烦人，白夜国的人，穿的衣服长的样子都看腻了，你们身上倒少见。
并说异国之人的服装不知羞耻，只有做泥人才能平静，平时议会，照本宣料按照大人写好的词句读，总让人不安。
其名依栖目那须命(Isumenasu)，凡沐休之日，必乘小舟泛游，勘校白夜国舆图。
在旅行者手中看到提瓦特地图，说地图十分精细，却也知道白夜国所占的地区并不大，随后大喊「我白夜国岂可能如此小」
其名伊恩命(Ion)，效占卜、符箓之事，然屡试屡错，唯算定自身寿数时分毫不差。
其实算命很准，只是白夜国人民算出来都过的不好，因此告诉他们走了好运，让他们快乐一些，有为派蒙算命，说牵扯的东西很多，最后算不出来。
接下来两个是久利由卖服侍过的两位太阳之子，其中一位应该就是最后的太阳之子。
其名御琉部栖命(Orupeusu)，少时通音律，擅弦琴。其人歌喉婉转，颂曲之时声动梁尘。
喜爱唱歌，见到旅行者便知对方的旅途长久，原想为旅行者歌唱一曲，在归日之祭之前发誓除非听到某人的歌声，便不会再歌唱。
(久利由卖说他在归日之祭之前央求久利由卖唱歌给他听，或许他早就知道归日之祭的真正意义。并且在云堇的邀约任务中有说到，表演者的眼力很重要，擅于观察他人也是一个重要的一点。因此御琉部栖同理也善于观察。)
其名比螺梦门命(Piramumon)，常言此天之外尚有世界，然皆为妄诞之语而已
看过日月前记，觉得天外有天，但必须完成归日之祭，告诉旅行者祭祀完会按照他所说的离开之路偷偷溜出去。
最后是
其名栖令比御命(Surepio)，少时身患恶疾。愈后，对医者事颇有心得。
并未完全痊愈，说疲惫是万病之源，只有完备健全的身躯，才可寄寓完备健全的魂魄。
为什么我把栖令比御留到最后，因为他提到了很重要的一点。
键全的身体，才可完备健全的魂魄。
从阿倍良久的状况可以知道，自己被分成三块，记忆十分零散。
须婆达之彦的魂魄状况可以说是最破碎的，关键在他的那块石碑
“菹其魂”也就是，剁成肉酱了。
而所有的法厄同，魂魄都破碎到无法重现罪影。
而我们在入渊下宫任务中拿到的苏生之辔，也被称做「苏生之辔」，意思是「支配黄泉归来之物的缰绳」。而苏生之辔需要用三块碎片跟御辔(白夜国的传国宝，掌握白日与黑夜，与大日御舆是同材料)，并且底下有着龙蜥，从御辔这点可以知道这东西应该也是阿倍良久做的，通往下方的电梯也是大日御舆建成时就存在的，大日御舆的下方是黄泉。
「归日之祭」恐怕就是让法厄同乘坐电梯到最底部，被龙蜥啃食殆尽，因此灵魂都是破碎的。
蛇心之地
从一开始就叫这个名字，在海祇大御神来了之后也没有改过名字，同时这边有着幻想的大蛇「奥罗巴罗斯」的崇拜，最早的名字叫德尔斐(现实有这个地点喔)意思是蛇之地。
没鳞片的叫「奥罗巴罗斯」，有珊瑚的叫「远吕羽氏」。
(没鳞片不就是鳗鱼吗…?)
接下来是书籍的部分，收集书籍的任务是跟图书馆内的绘真有关，他的灵魂记忆是留存在要搬离渊下宫之前的时候，虽然是最后的工作，但应该是收不回来了(怨念很重)。
《白夜国地理水文考》
绘真会一边大骂「伊达这个笨蛋!!」并说他是从白夜国开始的名门望族(欧律达忒)。
然后他儿子看起来蛮叛逆的，各种留下他老爸的机关怎么解(?
里面有写到不灭风为「时之千风」、「水」来自龙蜥界。他们也研发出了种叫做阳炎幻的法术。
我们在进入渊下宫之前的那扇门就叫「阳炎之门」，开启后会拿到成就「野马泉、又名摩利支」
(摩利支是梵语中的阳炎、威光、阳光)
《常世国龙蛇传》
说被拿去地面上说要改编成传记小说，没期望我们收回来。
《实验纪录》
说是秘密实验不知道在哪进行很神秘，然后他身后的地图上也多一块，也很神秘。
(其实我看不出来多在哪…)
可以在里面看到古海祇语(白夜国语)会称为阿尔法、贝塔
后面则改叫做地、水、火、风、乙太、虚空(有没有人跟我一样想到崩崩崩)
最后实验的结果就是我们会在渊下宫遇到的深海龙蜥冰跟雷，以及有移植血色珊瑚的版本。
《日月前记》
这本书是被偷的，原本找的犯人是与坎瑞亚人有接触的，而唯一没被抓到的安贞(安提戈努斯)，则跟耕地机打架，还把坎瑞亚人打跑了，日月前记则被压在机器的屁股下。
《日月前记》也是渊上在找的书，坎瑞亚没有日月前记的纪录，意味着坎瑞亚的诞生在常世国之后，常世国、白夜国、海祇人民，便是最古老的血脉。
《光昼影底集》
是一本给小孩的猜谜书，最后一个有关时间的谜语被海祇大御神禁止讲述。
同时最后有留下如何把白夜国名改成鸣神岛名
Kairos-Tokoyo Ookami 卡伊洛斯-常世大神
…Eris-Arisu …丝-有栖
Abrax-Aberaku 阿布拉克-阿倍良久
Charon-Ka 喀戎-华…
Spartacus-Supada 斯巴达克-须婆达
Emma-Ema 艾玛-绘真
…-Koi …-鲤
Antigone,Antigonus-Antei 安提戈涅、安提戈努斯-安贞
…
…
Erebos-Eboshi 厄尔玻斯、厄伯斯-艾波西、乌帽子
Echion-Eki 厄喀翁-江木
Udaeus-Uda 乌代…-宇陀
Asclepius-Surepio 阿斯克勒庇俄斯-栖令比御
Daedalus-Date 代达洛斯-伊达
Argos-Aru 阿尔戈斯-亚琉
于是我尝试用上面的方式翻译了一下其他法厄同的名字
Aristaeus 阿瑞斯泰俄斯=里栖御须(Risutaiosu)
Orpheus 俄耳甫斯=御琉部栖(Orupeusu)
Eos 厄俄斯=伊恩(Ion)
这三个是我的极限www
大概文章到这吧
我不知道大家有没有发现白夜国的名字几乎都来自希腊神话中
唯独时间之执政「露塔斯伊」我没查到(留言有人跟我说也是魔神之一，我找到名字最像的是29位的亚斯塔路)，或许未来的旅途我们会遇到他，又或者在我们身边。
见过所有太阳之子后派蒙会说
派蒙:太阳之子个性各有不同，如果能长大成人一定会很了不起吧
但很可惜的他们都无法长大了。
人们认为无知便是他们的罪，但从只言词组中可以感受出，他们从成长的期间就被教导自己为王，从小习惯高权力，没有质疑需要照稿念文的事情，在他们能查觉之前、或者有查觉得迹象，就被举行「归日之祭」了。
人们只是需要一个仇恨的对象，白夜人民或许比谁都更清楚，太阳之子比谁都还要无辜。
历史只是不断重演，做为一个旁观者，我们的旅途还很长。
最后，久利由卖见到我们时说了一句奇怪的话
「好久没见到如此打扮的人」
与阿倍良久不知道为何知道知道自己的鸣神岛名
上一次的海祇御灵祭在什么时候呢?
或许得等真正的祭典到来时才能知道吧。
