「有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。」
北魏杨衒之，《洛阳伽蓝记》
我很喜欢紫枫这套敦煌曲，不管是外观，或者其中的意象。很多人可能觉得这套服装就是紫龙作来让人色爆的。这么说吧，是，但也不是。
敦煌曲，自然是跟敦煌有关系。说起敦煌，最有名的便是在幽城里，还有手游都出现过的莫高窟千佛洞。而在千佛洞里，有着无数自五胡十六国累积，世上最大的佛教艺术地，为了研究这些古文物，甚至出现了「敦煌学」这门学科。
自古，敦煌一处就是东西双方的交通要道两边文化的汇集之地。莫高窟当然也是如此，里面的佛经典籍，文物塑像，以致那恢宏的壁画，无不混合了各个不同时代，不同地区的艺术风格。
而在这些佛门壁画之中，总会看到一些手持薄纱，在天上飞舞的仙人形象，北魏的杨衒之在他著作的《洛阳伽蓝记》里，将这些仙人称为「飞天」。
眼尖的人不难发现，这张飞天的服饰风格，和紫枫的敦煌曲有许多相似之处。无论是环在颈上的华丽首饰，或者蓝红双色的羽衣（就是那条彩带，正式名称是羽衣），还有红褐色的下摆，都看得出是同样的风格。
这里还有一张也是出自莫高窟千佛洞的壁画，与上一张时代不同，艺术风格也不一样，但依然看得出两者服饰的相似性，同样的，这也跟紫枫的敦煌曲服装有不少异曲同工之处。
到这里也很明显了，紫枫的这套ＳＫＩＮ，就是参考了敦煌的飞天们服饰的结果。
敦煌飞天，是自印度而来的佛教天人，根据佛经所言，飞天男女不分，职能不分，以香为食，不近酒肉，有佛陀出现的场合，便一定有飞天存在。每当天上举行佛会，他们便会现身空中飞舞，以歌声、舞姿、音乐、鲜花、食物供养诸佛。
而紫枫也曾经是天上之人。
身为天女的紫枫，在一次偶然的想法下，主动在西王母面前，为犯错的同僚武曲星君求情。西王母见状，下了诏谕，将紫枫打落凡间，让她「助阴阳而行，促乾坤之变」。
紫枫就此被打入凡间。苦苦追寻王母诏示的那个未竟之功，寻找能够帮助自己圆满任务的「命定之人」
紫枫的台词之一便是以此为由来。
紫枫入凡尘后不知多久，终于遇到了她的命定之人－－殷剑平。她知道了自己所要达成的功业是助这位年轻的少侠取得九仪天尊之剑，阻止蚩尤复活。紫枫加入队伍之后成为了队伍里的专业解说役，与导师大姊姊的功能，还帮忙撮合了剑平寒月。
在神魔至尊传尾声，阻止蚩尤复活有功的紫枫回到天界，但是回到天界的紫枫，偶尔会凭着栏杆，若有所思的望着云海。
这个被紫枫寄予深厚思念的人，历来有两说。一说是被贬入凡间的武曲星君，剑圣武英仲。武英仲虽然一样有阻止蚩尤之功，但他放弃返回天界，继续在人界云游。死缠烂打留在他身边作伴的就是太玄谷的绿毛小狐狸燕明蓉。
另一说，紫枫思念着的，是殷剑平。
这个说最初是因为初见紫枫的剧情上，剑平对紫枫明显有些想法，后续许多剧情里也看得出来剑平对紫枫略有好感，寒月甚至为此吃过飞醋。而紫枫始终一副冷淡的样子，继续当她的专业解说，连带开导剑平要好好珍惜寒月。除此外没有任何感情上的回应。这也让剑平说有些疑虑。
不过后来在官方设置集里，明说了本来打算让紫枫跟寒月作两个对立面，只是后来发现一个ＳＬＧ实在很难塞太多儿女情长，干脆就把紫枫线彻底拔掉。不过大概是没拔的干净，许多地方还是看得出一点痕迹。而在手游里，搞不好紫龙会把这条只存在设置里的废案给重新好好发挥也不一定。
不如说，我真的很期待紫枫线啊ＸＤＤＤＤ
好了，说了这么多，回过头来谈谈敦煌曲这套衣服本身。
我真的满喜欢这套设计的意象，说是基于佛教的飞天，又混了点印度与波斯的舞娘风情。性感但不失仙气，真的好看。
不过紫龙这次拆光风出来嘛……时间让我总觉得不太对。要说储点钱预备可能很好的下一池不是不行，可没有灵蕴这点让我不太想下手….评估再三我还是决定先别压宝了。毕竟，10月底也好，11月初也好，个人感觉有高机率出一些让人忍不住抽爆的好池….
![【攻略】[九如塔-雷塔33楼]思路分享](https://www.3loumao.org/wp-content/themes/boke-x/thumb.php?src=https://www.3loumao.org/wp-content/themes/boke-x/images/2.jpg&w=400&h=260)
