〝浮屠计划〞是隳魔与戾祸联手搞事的成果，是本档最重要的事件，牵连本档所有重要角色的谜团。
一、浮屠
〝浮屠〞，或称「浮图」，是佛教语。
一说起浮屠，最常联想到是这句「救人一命，胜造七级浮屠」，浮屠在一般人印象中，就是那一级级的佛塔，戏中的隳天浮屠，便是仿佛塔的象征物。
但浮屠原意并不是佛塔，而是〝佛陀〞！
没错，就是大家认知中的那个佛陀，「浮图，或言佛陀，声相转也。译云：净觉，言灭秽成明道，为圣悟也。」(广弘明集‧归正)
从名城劫火或静涛君的行为看来，隳天浮屠能直接改变人的认知，配上原意的〝灭秽成明道〞，不觉得跟某招很像吗？
渡世三昧
可以说隳天浮屠跟渡世三昧的原理几乎一模一样，使人不禁联想，两者是否互为光影。
圣菩提能将恶念洗尽，恶念则成浮屠原力？
如果两者一体，便能链接到道枢解天籁。
〝是以圣人不由，而照之于天，亦因是也。
是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？
彼是莫得其偶，谓之道枢。
枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰「莫若以明」。〞(庄子‧齐物论)
〝彼〞是对方，〝是〞是己方，彼是双方的对立是普遍存在，又相因相依。
是是非非，无穷无尽，是非的矛盾是因为不同一，绝对的同一性，即能抹杀是非、齐同万物，此即〝道论齐同诀〞。
二、神道师
最先跟浮屠计划有深度相关，是看似关系不大的神道师。
神道师是浮屠的总工程师，不意外，毕竟他是本档最强道具师，既然靖玄岛出自他手，盖个塔也很正常。
意外的是，他竟然没有盖塔的记忆，更意外的是，冥司曾是他手下，他们却都忘了。
「方才记忆吾全无印象，不可能是真，但道具记忆如何能假，这更不可能，难道这就是吾曾有的记忆吗？趣味、真趣味啊。」(碧血10集)
编剧在此特别强调，皈灵杵的记忆不可能假，那被造假的只能是神道师的记忆。
能造假神道师记忆，可能性最大是赋八落。
1.赋八落的真相
她能直接窜改隳魔众的记忆，并且说：「抱歉，希望你们暂时别打扰他的生活，因为我─非常自私啊。」(碧血第7集)
八落，犹八纮，纮，维也，维落天地而为之表，故曰纮也。
赋八落即是神道师口中的纮。
如此方能理解，她希望别人不要打扰神道师的生活这段话。
既然纮还活着，为什么神道师会认为她死了？
为什么他认不出赋八落就是纮？
为什么赋八落不与他相认？
因为死的是神道师！
不晓得有多少道友还记得非尸流的妖后？
妖后用禁术复活黑衣后，自己死亡，但当她变成非尸流，却失去这段记忆，认为死的是黑衣，为此还跟虚灵魔官合作复活假黑衣。
真正的黑衣一直不敢与他相认，因为当她想起一切时，便会灰化。
不觉得非尸流的妖后跟神道师很像吗？
戏中提过浮屠计划曾出事，异能外泄，使梦丹青得到入梦的能力，并造成身体异状。
另外，此事也跟前世问菩提杀被渡化的隳魔有关，他就是在浮屠见过改造的苦状，才决定犯法杀人。
别忘了，神道师可是浮屠总工程师，计划出事，需要强而有力的人柱，首选自然是神道师身边之人。
没错，就是纮。
护妻狂魔神道师怎么可能允许，一定是他自己上。
在神道师死后，纮找戾祸等价交换，她帮戾祸完成三件事，他则要用操灵术复活神道师。
戾祸答应她的条件，但附加条件是神道师不能知道真相，不然死的会是她。
纮为此偷改神道师跟冥司的记忆，神道师忘记关于浮屠的一切，冥司忘记关于神道师的一切。
并且使神道师以为当初死的是纮，神道师才会创造戏须臾，那个记忆中的她。
纮更容易貌，为自己创造一个新身份─赋八落
2.线索
在须臾问神道师：「唯独对小八却是不同，为什么？」
神道师的回答：「吾待赋好，是因为赋，曾经救过吾」此时陷入回忆，他问她：「妳为何要救吾？」
赋八落这样讲：「如果救人需要理由，活在这世上也太累了吧，就单纯是因为，我想救你啊。」
此事发生的时间，应是神道师复活后的场景，他已认不出眼前之人曾是他最爱，纮救神道师，理所当然，不需理由。
如此，方能明白，为何她要去广陵渡，她想测试，神道师还记得多少。
在神道师离开后，须臾问：「以往神道师来此，总是不戴面具，也是思念故人吗？」
赋八落手持落英，讲道：「一曲绝纮，故人已远，谁也─记不得了。」
语毕，落英飘落尘土。
明知想不起，却还放不下，矛盾啊。
在赋八落离开后，须臾疑问：「小八不是第一次来吗？为什么知道这么多事情？」
她是此地原主人，自然熟悉。
3.衍伸推论
我知道很多道友认为靖玄岛的内奸是白玉虹，不过我认为是赋八落。
她当初会进入靖玄岛，应该是她跟戾祸的条件交换之一，然而她只会在戾祸要求履约时，才把靖玄岛的情报交给他，平常信息没有互通。
至于神道师为何会操灵术，跟梦丹青一样，是异能外泄的后遗症，所以他说：「吾天生资质超群，在无意中学习这般奇术。」(碧血第7集)
恐怕他自己也不知道怎么就会了。
如果前面的猜测没错，原本的神道师已成为人柱，那现在的神道师又是什么？
我猜现在的神道师本体是他坐的那把椅子，名叫神逸飘邈。
因此赋八落不想让神道师跟隳天浮屠有任何关系，他越深究，越易发现真相，到时，即是他俩离别之时。
看到有道友提出很有意思的观点，须臾是Siri的音译，真是如此，须臾即是人工AI的象征，她与神道师的交互，结合前面的推论，会很有意思。
三、兰城悲剧
要说起浮屠计划最莫名的受害者，就属走在路上，突然被浮屠射线击中的原无乡一家，原无乡被道枢救走，他的母亲与腹中未见面的弟/妹不知所踪。
此事件被原无乡命名为〝兰城悲剧〞，他至今依然在找寻不知是否存在的亲人。
目前最有可能是他亲人，当属梦丹青。
1.一号候选人─梦丹青
他是浮屠异能外泄的受害者，身上异能是浮屠赐与，这是戾祸他们当初抓他的主因。
在被原无乡假扮的十二爵救下时，曾说：「这个人，为何给我难以言说的感觉。」(碧血第6集)
因此很多道友猜他是原无乡失散多年的亲弟弟。
我也认为他是原无乡弟弟的可能性非常大，但这未免太没戏剧效果。
况且原无乡是南道真之人，都没见过中道真的丹霞子(梦丹青原名)？
他跟琴狐是好友，也没见过同为小三仙的小水仙师父？
与其猜梦丹青，我更属意幽明瞳朦才是原无乡的亲妹妹。
因为我更怕编剧写爱情戏。
前有海宇跟小水仙的前车之鉴，不管瞳朦单恋的是原无乡或十二爵，依我对编剧的了解，写到后来，绝对会崩到不像话，编剧的爱情戏就是观众的悲剧，求放过。
2.二号候选人─幽明瞳朦
瞳朦初遇原无乡假扮的十二爵，有讲过跟梦丹青类似的话：「奇怪，他身上的气息，好像似曾相似。」(碧血第5集)
两人皆讲过相似的话，所以瞳朦也很有机会是原无乡的妹妹。
瞳朦对十二爵的表现很像是爱情，是因连瞳朦自己都不清楚那是什么感情，戾祸讲过：「吾之瞳朦，又何曾懂得爱呢？」(碧血第7集)
如果那感情不是爱情，而是亲情呢？
照此假设会出现一个新问题，瞳朦身上的异能何来？原无乡可不会什么异能。
慕烟祀曾讲：「虽然世主将灵气赋予妳已有数百年，但实际脱胎成形也不过数月之事，真懂得这一切吗？」(碧血第2集)
从慕烟祀的话中可知，瞳朦成型是很近期的事，她本来只是一团混沌。
这团混沌可能是当初兰城悲剧，异能外泄，照射到原无乡怀孕的母亲，产生异变，他的母亲身亡，腹中死胎变成带有异能的婴灵，被戾祸用操灵术灌入灵气。
不久，五巅之战爆发，戾祸被封，婴灵一直维持混沌状态。
直到黄泉三千丈被风月砍破部份封印，使韶无非死后被戾祸寄体，戾祸重出，婴灵才完整成型。
在第十二集，原无乡假扮十二爵，救下瞳朦时，问她有没有听过兰城悲剧，随手掏出隳天浮屠的一块建材──
朣朦没听过兰城悲剧，不过在摸到建材时说：「方才我使用隐藏的异能时，脑海闪过一座塔，塔的材质，和这块石头好像啊。
对了，我想起一个姑娘，长得很漂亮，我在她梦里，也看过一样的塔。」
那位漂亮姑娘即是丹青，编剧在此处留下两者皆有可能是原无乡弟/妹的伏笔。
如果单纯只是丹青的记忆，又何必说使用隐藏的异能时，脑中闪现？
两者的先后，她先因使用隐藏的异能，脑中闪现隳天浮屠，随后才想起，她在丹青的梦中，也见过一模一样的塔。
如果脑中闪现的塔是她原生记忆，她见过的时期只有可能是尚未成型前，被浮屠爆射影响之时。
所以我压瞳朦是原无乡妹妹一票！
3.瞳朦的戏剧意义
瞳朦是原无乡妹妹的戏剧效果，远比单恋他有意义的多。
很多原无乡对瞳朦的教导，会从枯橾乏味的说教，变成此时的善心是未来相认的回馈。
如果他像静涛君那样，「小小年纪，便如此轻贱人命，留妳不得！」真除掉瞳朦，他可就亲手抹杀自己心心念念的亲人。
纵使他此时是利用瞳朦，但这段说教，的确打开她的认知。
从没人教过她人命的可贵
当小水仙知晓她是推人送死，破南域封印时，问她：「竟连自己人都毫不在意的牺牲？！」
「大惊小怪，我族生来就是掌控天地秩序，那种人我要几个，阿爹都会送我。」(碧血第6集)
当底下小兵送来的人命，喂不饱培育中的弟弟，她直接就把小兵推下去喂。
小水仙对她的评价：不懂尊重生命的人
静涛君对她的评价：轻贱人命
可是在戾祸的教导下，她会重视人命就奇了怪了。
戾祸为人冷酷，视人命如草芥，在这样的环境下，她认为人命轻如鸿毛，要多少，跟戾祸讲就有多少，有何需要珍惜？
她不认为是错，自然不可能觉得这行为有错，就算是听从原无乡的话，她也不认为是错，只是怕被眼前的人讨厌，所以不去做。
「我以前做过的事，绝对不能让十二爵知道，否则他一定会讨厌瞳朦，反正以后，我再也不要做就好了。」
这段单看没什么，可是要知道十一、十二两集最重要的演出核心是什么？
何谓正义？罪行怎赎？
两段合在一起，方嚼得出醍醐味。
问菩提屠僧是因皇隳一脉虽受渡化，但恶行已犯下，不将他们诛杀，难还天道。
回头来看，瞳朦犯下的恶行，不比皇隳一脉差。
皇隳一脉是因被强制渡化，所以不会再犯；瞳朦是因怕十二爵讨厌她，所以不再做，两者皆不是出自本心悔改。
何曾有人问过，皇隳一脉是否根本不认为这样是错？
戾祸的教育，明摆着他根本不认为人命值得尊重，隳魔呢？他们是否也这样教育后代？
外界认为残忍至极的事，他们自然无感，因为他们的认知就没认为过这有错。
伦理道德的观念，是种后天教育的社会养成，他们有这样的观念吗？
这里很有《苍蝇王》的味道。
苍蝇王里有句名言：「也许怪兽是我们自己。」
4.瞳朦的结局
为什么支持瞳朦是原无乡的妹妹，因为这跟我设置的瞳朦结局密切相关。
唯有瞳朦是原无乡的妹妹，才能在问菩提一事提出另一方的看法。
因为杀掉瞳朦的，会是已经失去人类情感的月无缺。
天火会焚尽无缺的人性，大道无情。
如果战斗怪物天剑非天唯一念是胜负，那无缺会是什么？
天道
成为天道运行者的无缺，心中不存善恶，唯行天道。
如果问菩提屠僧，是代还天道，那月无缺杀瞳朦更加纯粹──运行天道。
这样才会有强烈的对比效果，编剧不提出解答，问菩提屠僧只存过去，月无缺杀瞳朦则是现在，由观众自己领悟何为罪业、何为大道无情。
并且提供被杀亲人的视角，这是屠僧所没有的，由原无乡看出去的观点。
还能提出一个大哉问。
失去人性的月无缺，他还算是人吗？
得到人性的戏须臾，她算是个人吗？
当人与造物的绝对界限模糊，「很快，世人就会明白，自然秩序，从非自然而生。
如今，真正的天谴，即将降临。」
万物齐同，万法归一，是谓，〝道论齐同诀〞。
