無雷：如果可以召喚神話傳說、歷史故事上的人物，甚至還能選擇不同人生階段及型態？你會有什麼需要幫助達成的？而存在於人類「共有故事」下的他／她，又有什麼未了的心愿遺憾呢？
我認為這才是Fate最具魅力與特色的地方之一，「聖杯」不過是實現其願望的容器，承載了滿滿的全人類意念，不論善惡，均可化為具體的願景吸引著追求者。至於天之杯所呈現的，究竟是圓滿如你所希望的達成宿願，還是以你最不希望的方式展現齣戲謔的結果，沒有人能夠預測，也是最大的（惡）趣味所在。
不得不說，Fate故事往往在鋪陳浪漫、敘述卻有些簡潔的劇情；娛樂性與想像力高的人設（假設ＸＸＸ是女孩子的話）、不斷開展新故事坑的龐大平行世界觀中，以它的角度不僅讓粉絲認識歷史，也激發了不少屬於Fate式的想像認知。
每個不同的時代都有自己的困境，而所謂的英雄與其說是「正義的夥伴」。倒不如說勇於以各種方式挑戰、突破困境者。由於不凡的成就似乎也造成不凡的命運，以至於這些所謂的「英雄」往往未必能得到自己想要的，哪怕只是看似平凡、渺小的願望。
這究竟是製造浪漫的敘事使然？或是這些大有成就者，到最後都會發現：所謂的滿足，不是依賴成就或外在事物的追求，而是在冒險過程中探索自我的內在呢？每一個從者，形式上只是跟隨御主、供人使喚的存在。但是實際上，絕大多數生前是人類、以魔法現世者，都是擁有獨立人格、自我意志的存在才是。人人都有著自己的故事，回應召喚而現世者，多半也是抱有遺憾者吧？
有雷：討論到這次的絕對魔獸戰線－巴比倫尼亞，有看過Fate本作Zero、Stay night的讀者也許知道，這次Fate/Grand Order故事線重開設置，就連令咒的強制力設置也改掉了？礙於這種重開坑的吃書設置，其實大可不用對該作品的設置計較太多，只需要享受過場動畫的劇情張力和抽卡樂趣（除非你剛好很非洲）就可。
在這次第一部第七章的劇情中：西元前２６５５年，由結束不老不死靈草的探索的「天之楔·賢王吉爾伽美什（１．）」所統治，以繁榮強盛而自豪的烏魯克之城。人理續存保障機構·迦勒底，由於探測到會干擾歷史的「無法觀測領域」——「特異點」出現危及全人類的歷史存續。
為了消除在這個時代的第七特異點，人類最後御主－藤丸立香和亞從者（２．）瑪修，兩人就在迦勒底協助下，透過「靈子轉移」來到這個時代，展開一場冒險之旅。
從逐漸對抗到瓦解三女神同盟、擊敗戈爾貢後面對真身的迪亞瑪特女神蘇醒和其災難。藤丸也逐漸展現了他與其他人的不同：對話了解取代直接衝突、嘗試和平的努力更勝於熱衷鬥爭。不過他也記住了神秘老人的警告：「不能對憎恨者表示理解、不能對愉悅者表示同意、不能對痛苦者表示讚賞」。這句話基本上，正巧對應著與烏魯克敵對的三女神各自表現。
在活潑的大姊姊魁札爾．科亞特爾以及重生後的戈爾貢女神美杜莎鼎力協助下，這才勉強將創世女神－迪亞馬特從人間打入冥界，靠得還是因為擁有新身體的記憶、臨陣倒戈的金固－恩奇都使出的天之鎖臨場一擊這才達成目標。
就在這時，不僅冠位魔術師梅林趕來支持，先前提出警告的神秘老人也顯露真面目－王之哈桑，創立Assassin這個單字和代表性組織的創始者。也匆忙趕來對於創世女神賦予最後的一擊－『捨去冠位的一擊』，遺憾的是動畫被草草帶過，遠不如Zero的時候亞瑟王施放寶具『誓約勝利之劍』的走步過場畫面，坦白說可能比手游中的招式『死告密使』的過場來得更隨便。
最讓我有印象感人的有兩幕：先是化名為「安娜」的美杜莎與主角同行前往烏魯克，一起戰鬥、接受作為賓客的招待，首次感到喜悅。接受像是剪羊毛、割麥子、驅除惡靈、士兵訓練以及幫花店的老奶奶看店等委託……重新對於人世產生感情後，最後與假冒迪亞馬特權能的另一個自己同歸於盡！
爾後，又以戈爾貢的形態出現，施展出了將beastⅡ的迪亞馬特打下冥界的協力一擊！某種程度上，美杜莎／安娜這個靈魂，歷經冷暖後付出一切，也該無憾了吧？
另一幕則是一切終了後，金閃閃坐在自己的王位上，回憶起自己和恩奇都的過去。對方問起了他為何要打倒神獸、實行仁政的理由，他頗有深意的回復後，半認真地強調雙方不僅是主從的工具關係（最早的御主ｖｓ從者？），恩奇都要是不懂，未免太天真了。
誠然，正史原典上的記載和Fate式改編不盡相同，甚至更加著墨在黑暗現實之處。作為蘇美世界的城邦共主，一如其他歷史人物。真實的吉爾迦美什，大概也無從想像後人會如何描寫他吧？
如果是來看劇情的，大概很快就會了解Fate在說什麼。來研究人設的，也很歡迎大量參考，如果是來看設置系統……在這個容易吃書的地方就不用太認真惹～～～
圖文&後續補充：我的小屋
