前言：
最开始我等仁王２ＰＣ等到已经没耐心想玩它，但目前实在没什么游戏好玩（大作都玩完了）。
所以买了仁王２来玩，因为这代是以秀千代（玩家）的角度而不是原创ＮＰＣ，所以破关的有点慢。
因为我玩这类自定义主角游戏都是把自己带入其中。
于是乎到今天才全破。
接下来文章会非常的长，因为有关仁王整体的世界观以及其他作品的彩蛋和关联分析。
所以是剧情控的可以继续看下去，没耐心的就点上一页吧……..
我先讲我对２代游戏整体缺点，之后才会讲剧情。
来首秀千代封印大狱丸的配乐，一边看本文的内容。
有关仁王２的缺点我想版上破完的人都有写出来了，我有看过有人抱怨地图怎么和一代一样。
就一代大致整体搬过来用，再稍微改造。
若以游戏剧情的年代分析，一代威廉一开始登录日本离秀千代封印舅舅只不过隔了两年。
以年代部分的逻辑上来说，两年改变不了多少。因此这点我是可以接受的。
至于操作方面见仁见智，但我要说的缺点是有那么一点不满意。
妖怪化的武器不是用自定义的武器来战斗，而是自带妖怪武器，这点是美中不足的地方。
而猛妖怪化的武器是棍棒…..这点我也是不满，所以我一直都用迅妖怪化从头玩到底。
虽然日本传统神话的鬼是拿棍棒，但也太过传统了吧….
起码也是像真柄直隆那样拿大太刀的武器，外观看起来比较有杀气。
猛就已经够笨重了，拿棍棒就显得和巨僧一样迟钝的普通妖怪。
如果妖怪化是设置自定义武器，比如说有关太刀类的武器一但妖怪化就会变成固定妖怪化太刀的模样，又或者是妖怪手甲等等。
分猛、迅、幻的妖怪模式，说真的很多余。
毕竟当你习惯某个武器的连招后，要妖怪化却又换了一套模式。
整个效率大大降低，我想玩到精通的人懂我再说什么吧？
都可以无伤坦ＢＯＳＳ了，妖怪化的存在就显得很薄弱，变成救命技。
哪怕是有妖怪化增加攻击力，但和有培养的武器比，输出还是太慢。
像我习惯玩手甲，所以知道可以不断闪躲快速连招打王，所以妖怪化是迅。
迅妖怪闪躲很快，但攻击输出还是输给手甲。
但这里我要说一下因为我个人有开修改物品和精华，所以手甲的素质我刷到我要的。
也就是说武器弄到自己想要的素质，把杀伤力搞强。妖怪化的攻击力基本上就没什么必要。
有用的就是靠妖反和核魂妖怪技。
所以妖怪化固然是帅，但不能套用自定义武器是个缺点，大家想玩的是ＤＭＣ那种魔人化后让自定义武器的杀伤力变得更强。
而且必须要有守护灵才能妖怪化和妖反，这个设计真得很差。
没有守护灵的技能加持，妖怪化的能力会减弱。
这个设置不好吗？
然后第二个缺点就是，秀千代其实不是哑巴，只是少言寡语把内心封闭起来。
让自订义角色说话真的没有很难ＸＤ
黑街圣徒２开始就可以选声调，然后过场动化也有讲话。
也有解释为何一代他不说话，因为一代主角还是个什么都怕的小混混，所以被大人物吓到说不出话ＸＤ
暗荣连他自家的帝王赚７的自定义角色最开始的动画也有讲话，整场过场就开头有讲话其他都哑巴。
所以这部分是暗荣给我偷懒。
对我来说缺点就这两样，至于优点，版上应该有很多。
但我就提一个，就是仁王里的妖怪形像非常贴近传说。让人带入感更强。
现在要开始讲剧情部分了。（提醒！！ 真的很长）
我先ＰＯ隐藏版的秀千代来当开头
暗荣还给我搞这出戏阿，还偷找金城武。我想我是唯一一个玩到这隐藏版的玩家吧ＸＤ
我看到很多人说秀千代是工具人，老实说这种自定义的角色（玩家）本来就是工具人的份。
我如果是秀千代，杀鬼杀妖杀僵尸本来就是我的专长，难道我要去搞政治吗？
仁王２玩到剧情结束，真的可以感到秀千代的成长。
或者说秀千代其实就是每个普通人最想成为的人。
不是因为半妖血统，而是他可以无视社会的约束规则依然活的自我。
威廉后面就参政了，秀千代跟着无名四处旅行或者个人武艺修行。
我甚至可以说秀千代的个性就是金城武本人的性格，左马介的个性是外向有责任。
秀千代是属于随遇而安有赚钱就好，非常低调。
而这点金城武也是一样的，曾可以为了和网友打副本拒绝陈可辛的饭局。
撇除暗荣语音偷懒的问题不说，秀千代少言最大原因是童年经历，和人类的歧视。
导致他封闭内心不去与人交流（宛如现实中童年的金城武）
但他没有泯灭道德良心，这点归类为铃鹿教的好。
游戏最开始的边缘人之居，象征了秀千代的成长经历。
我是到了有隐世茶居才换边缘人之居，太过华丽的武士之居不适合秀千代。
而序章的边缘人之居帮助一个村民一刀划掉饿鬼的脑袋。
然后村民的反应已经让秀千代习以为常了。
然后收到藤吉郎的纸条开始迎来他人生的第一个转折点
打马头鬼突然变成妖怪失控，幸好藤吉郎出手救他。
这里为什么会失控，我个人见解是因为秀千代第一次遇到这么大的妖怪。
加上他本人经历过的童年多少有厌恶体内的妖怪血脉，说没有恨过那是骗人的！
菊地秀行的吸血鬼猎人Ｄ 主角Ｄ就有恨过他妈的内心戏，虽然他妈是人类。
但因为他爸吸血鬼，导致他混血儿的身分同时被吸血鬼和人类歧视。
在吸血鬼猎人Ｄ的作品中但人半吸血鬼的混血儿很多，但不同的是Ｄ不是普通的混血儿。
因为他爸是吸血鬼之王。
同理秀千代肯定有抗拒，直到遇见藤吉郎后才开始学着怎么用妖怪的力量。
而整个游戏下来，只有打三个ＢＯＳＳ才会以妖怪化来终结。
第一个就是马头鬼，所以那个应该算是秀千代人生第一次的妖怪化。
第二个是牛鬼，也是以妖怪化来终结。第三次我忘了是哪个ＢＯＳＳ。
其余终结ＢＯＳＳ的特殊动画，无疑都是靠楚叶矢丸的小刀来终结。
在还没恢复楚叶矢丸前，秀千代靠得是自身的妖力配合只有半妖才能用的楚叶矢丸残存的力量
也就是楚叶矢。
或者说楚叶矢丸只有稀人也就是鬼，还有秀千代和牛若丸这类的半妖才能发挥出楚叶矢丸的力量。
在这之后秀千代妖怪化就没有失控了，所以很大的可能就是第一次变身不习惯。
而藤吉郎出现救了他，没有瞧不起秀千代是因为两人的身世经历都相像。
透过猴子的分灵知道藤吉郎想法的秀千代，多少有点敞开内心开始试着合作。
当然藤吉郎有问秀千代哑巴不是天生的吧？
其实游戏开头年幼的秀千代视角被果心居士用刀刺中，我想刺到的应该是声带。
虽然不是全哑，但声带多少有受损。
对于藤吉郎，他没有隐藏想利用秀千代的想法，也确实没有看不起他，甚至两人分工合作一起打拼。
我起初以为他是小人，但其实是个非常真实的人，这点后面会提到。
之后两人在美浓为道三当打工仔。
然后秀千代遇到生命中生的第二个女人，无名。
当然无名当时是厌恶秀千代的
这里是秀千代会瞪着无名，不过没截好图ＸＤ
之后就是道三死再美浓的时候
这一幕有人说道三怎么不知道秀千代是自己的儿子，其实这里秀千代在暗处。
道三没有注意秀千代的样貌。
然后道三知道秀千代是半妖，但不知道是哪种半妖。
是透过打完夜刀神后道三看到他瞳孔发光才不敢相信这是他的长子。
所以他才会惊讶，然后问秀千代的名字。
不过这里秀千代虽然读取分灵体的记忆，但他没有怀疑道三是他爸。
是再遇见义龙才开始知道怀疑。
道三死后两人又因傻瓜的名声和前者的女婿关系，所以当了傻瓜的打工仔。
不过这里体现出秀千代不懂（贵族／权贵）礼仪，而且全剧里唯一一个敢直视傻瓜的人。
而傻瓜刚好有对身为半妖的秀千代感兴趣。
然后秀千代和藤吉郎的第一份工就是杀今川义元。
从这里可以了解，秀千代是第一次杀人。
这个第一次指的是因为政治问题而杀人，不是自身安危才杀人。
当然也有可能是真的第一次杀人，而且还是个想死的人。
和藤吉郎的兴奋不同，秀千代则是陷入沉默，他不懂为何这个男人要自杀？
为何肯把自己的江山拱手让人？ 秀千代不懂政治，也只能杀了他完成这份工作。
也因为杀死今川有功，所以两人正式成为傻瓜的手下。
甚至一起看妹，看到人家哥哥出来都不知道ＸＤ
这里分享个金城武抱善擦
而这里是秀千代人生中见到的第三个印象深刻的女人。阿市。
阿市听闻秀千代的事迹，有点好奇他，甚至希望他能辅佐傻瓜。
当然藤吉郎抢先答话，不过秀千代无所谓。
撇除这个时期的无名，阿市的气质应该让秀千代想起老妈铃鹿。
甚至在后续的片段中，可以隐约感觉到秀千代对阿市有不同的情感表现。
而阿市这个时候还没因为政治联姻，所以对秀千代第一眼是有好感的。（因为金城武嘛～）
就好比一代的幸村和茶茶的对话，根本不像主仆……
当时觉得很怪，如今一切都可以解释得清楚了。茶茶根本不爱被附身的藤吉郎。
不过就算秀千代和阿市真的互有感觉，也没办法。
傻瓜虽然思想前卫，但把妹妹嫁给一个半妖，总的来说是有那么一点不妥。
而女方也只能听从一家之主的安排婚姻。
这个其实是赌未来，嫁到好人家起码真的会幸福。
阿市的两个婚姻遇到的男人都是爱她的，只是命运弄人。
然后秀千代和藤吉郎开始上班，
当然也有闹笑话。比如镰鼬那段。
秀千代：阿你不是说你要上？
之后终于遇到自己的孪生弟弟。
这里有人说义龙是复制人，不然为什么会融化。
但剧中已经说明义龙是双胞胎了，历史上义龙对道三的恨意是无法想像的。
在游戏里，义龙会这样铃鹿有讲是因为要吸引道三的关注，久而久之从期望变失望再到憎恨。
有兄弟姊妹的应该都明白吧，当你的弟弟妹妹出生，父母就把你对你的爱给了弟弟妹妹，然后什么事都要让他们。这样的你不恨吗？就算不恨也讨厌吧～
更何况道三娶妖怪被发现后，加上铃鹿认为双胞胎有不祥的预兆，所以才带秀千代离开。
而历史上义龙的出生是１５２７。 而浓姬是１５３５。
再加上双胞胎大哥秀千代，为什么秀千代是大哥？
因为道三原本叫秀龙。所以秀千代的秀在前面所以是大哥，也就是长子。
历史深芳野是侧室，但游戏中应该改成了正室。
所以秀千代是浓姬的哥哥也是傻瓜的大舅子。
秀千代：我的妹夫是傻瓜？
可惜他们不知道，只有秀千代把这件事放在心里。
如果是我我也会选择不说，因为没必要。
说了还可能会引起不必要的麻烦。
回到正题，所以义龙可能知道道三的事情，知道自己还有个双胞胎哥哥。
和妖怪老妈。也许义龙有问他们的事情，但道三都没理他。
又在外面和别人生了异母妹妹们。
ＰＳ：无名 美波不是道三女儿，她只是被捡来的孤儿。
为什么有楚叶矢丸的刀锷是楚叶矢众把道三毁掉的残骸检起。
变成首领的象征之物，也是寻回残缺部分的使命。
从道三在游戏的剧情还有历史来看。
很难不对他憎恨吧？因为这个恨大到吸引逃离封印的果心居士。
所以越走越偏。
而道三不知道秀千代是自己的儿子就代表，他很久没看过义龙的脸。
但其实果心居士一开始找上的是秀千代，而不是义龙。
不然果心居士为何会出现再开头的童年秀千代的面前，应该是想杀掉秀千代然后灵魂附体再秀千代身上借此重生。却没想到楚叶矢丸的残留力量保护了秀千代，所以果心居士放弃然后在同年找上了义龙。
义龙戴面具我想估计是从知晓自己身世后怕那位在外不只何处的孪生兄弟秀千代变成妖怪肆虐被误认。所以才戴面具。
当两人见面，义龙丝毫没有惊讶秀千代就代表他很早就知道秀千代的事情。
何况被恨意冲昏头的义龙也开始展现他的野心。
当义龙踏入深渊，我想道三才知道自己错了，害这个由挚爱生出来的骨肉陷入万劫不复。
历史上道三是１５５４年将家督和稻叶山给了义龙，之后出家隐居。
所以在游戏中就是道三被恨意冲昏头的义龙在１５５４年夺取家督之位和山城。
也就是说１５５４年秀千代和义龙已经２７岁。
历史上１５５８年藤吉郎加入傻瓜，在游戏中同时加入的秀千代已经３１岁了。
而道三为了自己的过错剃发躲在鹭山城。
也就是说道三年轻时是有头发的。
由于义龙同样也是半妖，所以当秀千代选了真神、天御鸟、影鳄这其中之一。
另外两个就由义龙拥有。
而过场动画义龙出手毫不手软，如果秀千代在稻叶城死了，我想就是义龙拿下面具用秀千代的身分活着再伺机找机会统一整个日本。
被恨意覆盖的义龙不会留情还有个原因就是怕秀千代的身分曝光，自己的身分地位会被拉下来。
因为秀千代是长子，所以义龙没有任何的可能不杀秀千代。
至于为什么融化有几个原因，果心居士入侵太久，对道三的恨意强烈而出卖灵魂换取力量。
以及半妖血统。
这也是为什么其他人被附身保有尸身完整，就义龙衰小的缘故。
由于再次见到果心居士，所以导致秀千代从那次后开始就有注意果心居士的下落。
干掉义龙虽然是个大业绩，但也就这样持续一小段时间没有业绩的日子。
在这期间秀千代和无名化敌为友。
受不了的藤吉来拉着秀千代请求傻瓜让他们两人的吉和秀合再一起，成【吉秀】来干大事。
不过傻瓜却说要把秀放在前面才准，也就是日后名震天下的【秀吉】。
因为过去从来没有人把两个人的名字合在一起，但其实过去也有一个例子，后面提到。
傻瓜说【秀吉】之名能够像仁王。
而这里的仁王其实大家都知道，仁王只得是金刚力士，也就是哼哈二将。
金刚力士，又称大力金刚神、金刚力鬼神，佛教护法，传说中是天界的守卫，也是释迦牟尼佛以至于诸佛的侍从官，更是佛法与僧侣的守护神，他们手执金刚杵，即执金刚神、金刚手或密迹金刚。
在佛教典籍中「金刚」是个护法的统称，如四大金刚、八大金刚甚至二十诸天，也时常被称为金刚。
依传说不同，每个寺院有各种不同奉祀的对象。
但是最有名的金刚护法，即执金刚神，佛教伽蓝中，常见各种金刚力士的塑像执守佛像旁，最著名的是两大仁王，即民间信仰所谓的「哼哈二将」。
闭口吽形称哼，开口阿形称哈。
所以游戏中才会有哞形和阿形的称号和动作。
而秀千代的猛妖怪化就是偏向金刚力士的象征。
也不知道是不是合名后带来的运气，秀千代和藤吉郎开始干超大的业绩。
先是打倒真柄直隆，后来又打败浅井长政。
这时候的秀千代已经４６岁了，而藤吉郎３６岁。
注：木下藤吉郎１５３７年出生
然后再次遇到果心居士，当果心居士离开浅井长政后的下一个对像是阿市。
但被秀千代挡在眼前只好放弃，但对刚好赶上的藤吉郎留了个心眼。
而这里浅井长政死的时候，秀千代听到阿市的哭声在没人知道的角度下露出哀伤的表情。
这不是我濠小，我看了每个人的过场动画，秀千代的表情的确有异样的情绪。
所以我认为秀千代有喜欢阿市，原因在于阿市的个性很像铃鹿。
因此对阿市的遭遇感到怜惜，但秀千代自己无能为力，因为他是半妖。
纵然有人会与妖为友，但会爱上被人唾弃的半妖吗？
所以秀千代只有默默的做好自己的份内事，也不当备胎工具人。
因为他早已习惯孤独，爱情家庭方面对他来说实在是个遥不可及又不切实际的梦。
打败浅井长政后的五年，也就是５１岁的秀千代模样依然没变。
但身边的人就连藤吉郎都已经老了。
这个时候秀千代和藤吉郎的【秀吉】已经家喻户晓。
所有人都变了许多，尤其是藤吉郎也许是因为现实的问题，藤吉郎也离最初的那个自己越来越远。
在湖边的对话，已经透露出藤吉郎有了心魔了。
借由灵石达到的梦想，都达到了，可却是以没有子嗣来换取。
这个错身而过也正是为日后两人因为理念不同而分道扬镳的契机。
秀千代依然是３１岁刚加入傻瓜底下的那个秀千代。
听到傻瓜评价藤吉郎，秀千代笑了笑。
而傻瓜对秀千代的低调感到不可思议。
正是秀千代那双始终清澈的敢直接对视自己的双眼，不亢不卑的态度。
以至傻瓜没有把他当下属看，而是以同等地位的关系对话。
其实秀千代也没把傻瓜当主公看。
秀千代只有在私下才会对傻瓜表现出手下的感觉。
第一次看到阿市的时候就是。
所以秀千代撇除第一次不懂规矩，其余他面见傻瓜都是做得挺直或站的直挺。
直到被藤吉郎压着头才跟着鞠躬。
在外人面前，他是唯一一个不对傻瓜下跪的人。
在秀千代眼中他也把傻瓜放在同等的位置上，或者说面对所有人他都放在同一个水平上。
四年后本能寺之变，５５岁的秀千代。
傻瓜在历史中的评价有人说看弗洛伊斯最准：
而游戏内支线魔王之剑有动画
也就是说仁王的傻瓜在所有被改编成魔王的题材中是最还原历史性格。
当然也有美化一点。
你以为傻瓜会黑化？其实没有，正是因为傻瓜和秀千代那样，是个很纯粹的人。
所以果心居士无法引诱他。
他只是对于灵石感到好奇，但不会沉迷。
甚至把战利品灵石全部送给秀千代二人。
所以果心居士才借机利用其身边人，光秀认为傻瓜收集灵石是想打乱调合。
前面浅井长政刚被判的时间点也是随便认为藤吉郎扰乱调合。
却不知道藤吉郎的天赋就是让荒魂变回正常。
就这样一厢情愿的怀疑，被果心居士看上，并附身亲信斋藤利三身上不断蛊惑光秀叛变。
不除掉傻瓜，果心居士的野心就不能达成。
而傻瓜死前没有怨恨或不甘，而是夸奖了光秀，坦然的迎接死亡。
不然一代就不会说出被凯瑞小看以及没有完成野心，但没有留恋的话语。
更不要说傻瓜和隼流忍者一起讨伐过妖怪。
而且傻瓜的眼睛不但没有红色，而且是清澈的眼神，打败威廉只是身为一个武士想跟对手较劲的胜负。
所以２代才会有魔王之剑的支线剧情，傻瓜和秀千代过招。
原因是他想要知道秀千代拥有的妖怪之力多强。
虽然在游戏的过程中秀千代是打倒傻瓜，但在支线剧情的对话框上，秀千代不使用妖怪之力武艺上是略强傻瓜，但用了妖怪之力，傻瓜的攻击应该就是对秀千代无效。
当然这个时期的秀千代实力还不是颠峰。
也由此可见傻瓜可以称霸并不是单靠头脑，实力也很重要。
对于傻瓜我认为他不是好人但绝对是个好领导者。
但话说弥助你都把傻瓜的尸体拖出来了，怎么不顺便检浓姬的尸首呢？
傻瓜死后，秀千代和阿市道别准备为傻瓜报仇。
而天正十年也是阿市在傻瓜死后改嫁大老粗胜家。
其实这里不难看出阿市对秀千代的语气有种不舍的感觉……？
阿市有在关注秀千代，小谷之战后秀千代没邀功，反而是阿市向傻瓜说出秀千代做了什么。
这个时候的阿市已经３５岁，当初秀千代和藤吉郎第一次看到阿市其实只有１３岁。
有够操老ＸＤ
从天正元年到六年，某种程度上丧夫的阿市绝对有对秀千代抱着特殊感情。
不然也不会亲口向傻瓜讲秀千代的事。
同一时间光秀不知道的是他只是个被利用完的傀儡，果心居士真的要的是藤吉郎。
所以背叛傻瓜藤吉郎有份。
这个时后藤吉郎的守护灵多了貘
看到藤吉郎毫不手软的杀掉利三，所以秀千代果断跑了。
因为藤吉郎说过他的信念是不杀而胜，既然藤吉郎杀人就代表他变了。（虽然是梦貘的影响）
这一跑也算是两人正式分道扬镳了。
在追上光秀后，秀千代听了光秀的话以为自己是为了赶尽杀绝灭口。
之后又因为玄武的分灵体记忆，明白一切都是藤吉郎的野心，利用完就杀。
而秀千代没有选择杀掉光秀，而是切断他的一截束发。
此刻正是与藤吉郎决裂，然而秀千代以为自己又要再次孤身一人的旅途时，无明带着他和光秀投靠德川。
由于秀千代和藤吉郎分道扬镳，所以藤吉郎开始不择手段铲除异己。
而秀千代途中经过伊贺国和半路杀出来的半藏有个短暂的较量。
然后受半藏的委托去拯救柴田胜家。
而这一去是最后一次见到阿市。
因为无法忍受两次深爱之人离去，阿市受不了打击，拿出匕首准备自杀。
秀千代答应胜家会好好照顾阿市，可是秀千代却在关键时刻刹车。
就因为这个刹车，所以秀千代在错愕的眼神中睁睁看着阿市死在自己面前。
临死前绝望的一笑
为什么关键时刻秀千代要止步？正因为他即使救下了阿市，他要怎么照顾她？
他和藤吉郎分道扬镳，带着阿市无疑是累赘。
何况她不是阿市的谁，他想帮忙却又无法帮上忙。
因为他从来没有对阿市透露出一点有关感情的迹象。哪怕是纯粹的主仆之情也没有。
但如果秀千代这个时候打掉阿市的刀，也不会有历史之璧的问题。
毕竟阿市嫁给胜家也只是有傻瓜死后的一年，也就是３６岁。
而历史有一说阿市活到５１岁才死。
但阿市却选择自杀，我不知道日本宗教的自杀有没有什么禁忌…..
不过因为有引入佛教和道教，所以我想就用中国的说法来解释为何阿市没有出现在中阴之间。
阿市的下场有两种：
一种就是成为地缚灵，必须抓替身才可以投胎。
第二种就是被灵魂被驱魔真君、日夜游神，甚至释教过路的药叉、金刚、揭谛、伽蓝等神灵发现，通报鬼差将之带回地府，被困在枉死城的内城（孤独地狱），受尽死亡刹那的痛苦，也不能与外界通信，除非获得判官等神祇的许可才能托梦给家人。
一般来说枉死城，是枉死之人灵魂的居所，因为人的年寿由天命注定，却有许多不测，使人提早身亡，而此人如非有大善、大恶、大冤，即无法立即升天、打入地狱或留在人世伺机报仇，故地府安排了这个处所，使枉死亡灵魂居住于此，直至原有天命所注定的寿命终结为止。
人只要不是寿终正寝，而是因灾害、战争、意外、谋杀、被害等而含冤身亡的，皆称为枉死。例如某甲命数注定九十岁寿命终结，却在四十岁时驾车疏忽，提前车祸身故，即为枉死。
民间信仰中，因为大善而枉死（如为救人、殉职、殉教而死），会立刻升天，甚至尸解成仙；
因大恶而枉死（如抢劫而被官府处死），会被十殿阎君打入地狱；
因大冤而枉死（如被奸人害死），十殿阎君可能会安排转世到来生才报仇，或者会授与「黑令旗」，使其静候时机，以鬼魂的姿态报仇。
如前面所提的这位某甲是因为自己的疏忽而死，并非前述之大善、大恶、大冤，某甲灵魂将被黑白无常或牛头马面勾至地府，集中至枉死城，直至九十岁才能出离开，接受十殿阎君的审判。
所以枉死城内如为非自愿死亡的死者，而生前不是大善或大恶之人，只是在等待上天所赋予的年数，生活一如阳世，但相当于软禁，非同于人间的监狱。
枉死城中的亡魂，自由受到限制，即使是中元节，亦不能到阳世接受供养。除清盂九四节与年节庆典，阳世亲友烧给亡魂的冥纸及纸扎祭品将由目莲尊者部下的「库官」暂时保管，「库官」将依据业报发予少量金钱或民生必需品，直到离开枉死城后才能领取所有钱财。
所以阿市选择自杀不但没有和亲爱之人团聚，反而让自己陷入无尽的深渊。
连长政和胜家以为阿市还活着，却不知道阿市早已挂掉。
当然仁王的世界观，没有所谓枉死城，只有引渡死者的中阴之间。
就代表上述枉死城例子而死的人，除了自杀外，都可以进中阴之间。
如果这个时候秀千代没有止步救下阿市，也没什么不好…..
只是秀千代最后会为了封印果心居士牺牲自己，大不了阿市在难过一次。
但最起码阿市还活着，加上美波是秀千代的朋友，所以会帮忙照看阿市是一定的。
毕竟都是女人。
而这里又可以让秀千代当义父，阿市和胜家结婚一年肯定有孕，可惜她自杀了。
如果没死阿市生下胜家的儿子应该会希望秀千代当她的孩子的义父。
毕竟她最熟悉的人只剩下秀千代。
然后在秀千代开始封印沉睡的时间，阿市的孩子从胜家天正１１年开始算，起码１４、１５岁了。
一定多少知晓秀千代的事，到了元和二年阿市的孩子也３２、３３岁了。
这个走向也很棒。
你说为什么不是亲生的，原因在于自定义害死亲生的戏码。
有自订义就一定会有女角，但仁王２的缺省秀千代就是一名男子，用女角玩秀千代真的很诡异。
不如把女角的自订义戏份变成无名，玩男角无名的缺省就是波瑠。
因为没有做出男女角双线故事，所以玩女角的突然迸出一个亲生孩子，爸爸是谁？藤吉郎？开玩笑～
所以只能设置免费的便宜老爸。
但这一切只有阿市没有死的前提下才会发生。
如果是现实，我想只要是男性都会阻止阿市自杀，先安抚下来在说。
活者总比上吊的强！
隔年终于曾经是朋友的秀与吉成为了敌人。
这一段其实让我想起港片的太极张三丰。
李连杰饰演的张君宝和钱小豪饰演的董天宝。
两人是在少林寺长大，是一对有福同享有难同当的活宝。
在寺里君宝处世谦虚礼貌谦让，天宝则是好勇斗狠不服输。
但两人被赶出寺后，两人对于世间的态度却变得相反。
官僚腐败弄得民不聊生，天宝为了要出人头地在官兵面前做贱自己甚至拍马屁。
而君宝则是不畏强权死不低头。
之后天宝当了官甚至为了升官，任何机会都不放过，甚至卖友求荣。
最后越走越偏甚至众叛亲离，最后落的惨死的结局。
当他为了权力当着自己的上司前亲手杀死自己一生最爱的女人那一刻起，天宝就注定回不了头了。
但天宝在杀死的当下是愣住的，他自己几乎是下意识的动手，等到回过神的时候以经来不及了。
所以君宝＝秀千代，天宝＝藤吉郎。
君宝可以代表秀千代的心声。
秀千代：我已经不认识那个不杀而胜，意气相挺的藤吉郎了。
秀千代和君宝面对兄弟是决定大义灭亲的，但两者的结局不同。
秀千代和藤吉郎的战斗以秀千代的战斗力完胜。
但君宝就没这么好运，因为天宝和君宝都是练武天才，而从小到大的战斗对练都是以天宝为胜。
而君宝因为这场战斗疯癫了好一阵子，正确来说是因为被最好的兄弟背叛导致受到刺激变得疯癫。
之后才重新站起，甚至从一本气功心法和万物运行的法则领悟太极拳。
而藤吉郎的实力在剧情中没有荒废过武艺的修练，同样也是称兄道弟的罗平安，永远只会靠子龙擦屁股一无是处。
其实现实中我们每个人都是属于藤吉郎又或者是董天宝。
张君宝和秀千代是存在教科书里面的幻想。
我想历史中的藤吉郎也是剧情前期那样的好人，但因为现实没有秀千代的帮助，所以藤吉郎被迫改变自己离最初的初衷越来越远，成为历史上的秀吉。
而游戏则是多了秀千代，让藤吉郎很少遇到现实因素而被迫改变自己的状况。
但这也只是个拖延，藤吉郎注定会干番大事。
因为在剧情中藤吉郎的交际手腕很强，他懂得如何在社会中生存，甚至察言观色。
反观天宝则是见利忘义众叛亲离，用恐惧震摄部下低层人员。
所以严格上来说天宝比藤吉郎要更加危险和可怕。
而在秀千代离开后，被果心居士复活变成妖怪的藤吉郎因为被果心居士引出内心的负面能量，让他成为现实历史中的丰臣秀吉。
同时利用怨念也就是邪气将和魂妖怪变成荒魂妖怪。
在日本的宗教神道信仰中把荒魂、和魂称为神的灵魂。
许多日本思想家认为人类及神祇的灵魂都由许多不同且独立的部分所构成，例如本居宣长。
其中最被广为接受的说法是神的灵魂由四个部份所构成。
（这种说法由本田亲徳及出口王仁三郎等宗教家所提出）
分别是荒御魂、和御魂、幸御魂及奇御魂，也就是所谓的「一灵四魂」。每一个魂都有不同的功能且互相配合。荒御魂、和御魂、幸御魂及奇御魂分别代表：「勇」、「亲」、「爱」、「智」。
荒御魂代表粗鲁及暴力倾向（也就是「勇」）的精神面向。
神祇第一次现身时会显现出荒御魂的形象，因为人们必须举行适当的安抚仪式来崇拜祂，因此和御魂形象会随着出现。
神明在正常状态下会维持和御魂的形象，而荒御魂的形象则出现在战争或自然灾害发生时。
这两种灵魂型态通常被认为是互相对立的，另外两种御魂型态不会比和御魂形象更常出现。
和御魂及荒御魂的形象在任何情况下都是完全独立的，以至于两种灵魂型态有时分别以不同的神社与方式来供奉。
自从明治维新展开以后，驱使神道开始合理化和系统化，所以神明的这两种灵魂型态没有独自供奉的现象也开始出现。
幸御魂是代表祝福和繁荣的灵魂。在《日本书纪》中，神祇曾以幸御魂及奇御魂这两种型态来互相沟通。幸御魂在神道中也有丰收的意含在内。
本居宣长及其他人认为，幸御魂不会比和御魂更常见。 奇御魂经常与幸御魂一起出现，这种力量隐藏于大丰收中。人们认为奇御魂具有神秘的力量，能够治愈的疾病。奇御魂也是代表观察能力、分析能力及理解能力。
看完以上的叙述，也应该了解到为何藤吉郎可以用灵石治愈荒魂妖怪了吧～
因为灵石就是融合奇御魂和幸御魂的设置而诞生的产物。
至于一灵四魂的设置，我更倾向仁王是以中国三魂七魄的设置。
因为在支线剧情，会长长接到同一张地图的任务，打得是打败过的ＢＯＳＳ所留下的邪念意志。
三魂七魄，是中国道教对于人魂魄的说法，谓人身有三魂七魄。
三魂即胎光、爽灵、幽精；七魄计有尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
道教的三魂 道教古称「胎光、爽（或作『奭』ㄕˋ）灵、幽精」。
丹鼎派称之为「元神、阳神、阴神」等。
三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路。 天魂归天路，到达空间天路。
因天魂只是良知亦是不生不灭的「无极」，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的「天牢」。
地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。
人魂、命魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是「祖德」历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后在墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。 直到再度轮回，三魂才会重聚。
七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生「肉体及魄」则属于「阳世的物质世界」。
七魄为人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是涩的，第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不容易凝固，第三就是鼻子的血，鼻子的血是咸的，第四就是舌头的血，舌头的血是甜的，第五就是身体的血，身体的血是热的比较容易凝固。
前五项为五根的血，分别是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是脏腑内脏之血，我们的脏腑分成红内脏和白内脏，红内脏就是心脏、肺和肝等，白内脏就是胃、大肠和小肠等，红内脏的血是腥的，白内脏的血是臭的。
因此三魂为善，魄为恶。僵尸就是魄在人世间作乱的原因。
而仁王支线所面对的残留的ＢＯＳＳ邪念就是魄，果心居士就是大狱丸的魄集合体。
那仁王的三魂呢？ＤＬＣ的平安京讨魔里的源赖光就演示出三魂了。
在中阴之间的是天魂，平等院封印酒吞童子的是地魂，人魂则是进入童子切安纲。
也就是说地魂和人魂是同时镇压着酒吞童子。
而晴明也有用出三魂，天魂和地魂不用说了，人魂就是分身，也是一开始教导秀千代的那个安培晴明。
而仁王有个很奇妙的设置，就是常世、常暗还有残心。
到底为什么残心可以拔除常世呢？
其实《黄庭经》就有类似的理论，主张食气，存养太和，以「还魂返魄」「摄魂还魄」，可不死而得入黄宁。
什么是黄庭经？
黄庭经是指《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》，约出于魏晋之际，收入《正统道藏》洞玄部本文类，大旨在于服气以养精神。主张固守精神，则身形可以长存。
简单来说是修行成仙之术的一种。
现实中的残心是日本的武道以及艺术文化中所使用的词汇，日语汉字也可写作残身或残芯（发音相同）。字面上直接翻译的意思是残留的警戒心。
若更深入的体会则是（武术或艺术的）表演结束后，虽然力气放松或动作已经完成，人依然保持警戒与注意力的状态。
再者，（武术或艺术的）表演完成的同时，并非就此结束，而是仍然保有余韵，是与日本的美学或禅相关的一种概念。
而仁王里的武士们所用的残心，不单单只是为了保持戒备调整架式，还包含了气的运用。
这个气指的就是气功，而游戏中任何人挥出攻击后都会有蓝色的能量聚集起来。
那个就是气。
这也代表了他们从武艺中发展出不同于黄庭经的修行方法，达到更快更有效率的固守精神。
像是圆月剑，就是先调整整体呼吸身体架式状态后攻击力就上升。
而拔除常世的完备之残心的意思，就是在戒备的状态下动用体内之气与外在的自然之气结合碰撞产生正向之气去抵销妖怪产生的负面之气。
而常暗就不能用靠残心去消除负面能量，因为常暗是比常世更深更大的一块未知区域。
所以常暗的空间非常大，相当于一个结界。
在这个结界内自然之气被压，所以秀千代才不能靠残心拔除常暗，只能打倒对方才能消除常暗。
然后还有一个很有意思的设置，就是妖怪是不能自己回复精力，必须靠常世这个气场来回复精力。
简单来说就是他们不能像人类那样可以用残心的方式快速调整自身状态。
必须依靠常世这种缓慢的方式回复到完整状态。
虽然游戏说妖怪不能自己回复精力，但撇开游戏操作设置，我到是认为妖怪是不懂残心的技巧。
就跟龙珠里弗利沙不懂追踪气的道理是一样的。
又或者是残心所带来的是正面能量，而妖怪是负面能量，所以相冲。
但妖怪的精力是无限的，应该说精力够多只要没有精力伤害，妖怪都不用担心精力耗光。
残心是前人练武的经验不断累积留传下来的，是一步一步自我探索武艺才有现在的成就。
而且现实武术中的残心是，不只是身体姿态的准备对应，也是心理姿态的准备外，根据不同的流派，有前心、通心、残心等等说法。
也就是说每个流派都有各自使用残心的方式，只是游戏统一归类一种，毕竟只是游戏。
当然还有一种可能就是一般妖怪不像人类是三魂七魄，只有魂，所以才有和魂和荒魂。
然后人类ＢＯＳＳ都会残心，包括尸狂也会。
而所谓的尸狂就是中国僵尸的概念。
根据袁枚《子不语》：人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚」三魂七魄主宰人身，当魂离开人体，魄便会沦为恶鬼僵尸。
而三魂除了天魂 地魂 人魂三种说法外，还有生魂（象魂）、觉魂（识魂）、灵魂（主魂）等称呼。
生魂：主宰生息，代表生命能源，能对环境产生反应，植物只有生魂。
觉魂：主宰意识，代表自我，能够思考、感受与记忆，动物拥有生觉二魂。
灵魂：主宰灵性，代表智能，能明善恶、通晓万物之情，只有人三魂齐备
灵魂＝天魂 觉魂＝地魂 生魂＝人魂。
因此尸狂（僵尸）有生魂和七魄。所以尸狂可以用残心
所以动物妖怪有生、觉二魂，其余像是由人转变成妖怪的外道兵或妖鬼之类的。
只有觉魂和七魄，少了代表生息能源的生魂。所以不能自然的回复精力。
又或者是只有魄没有魂，像亡骸士兵这类。
而人类要直接变成妖怪有五种。
第一种：果心居士附身以果心居士的妖怪之力变身，但离开后又变回人类。
第二种：借由灵石，将妖怪之力寄宿于己身。
第三种：人类以精华变成鬼。
第四种：死后不久被转化为妖怪。
第五种：吸太多妖气。
第一种是浅井长政那类的，虽有三魂七魄，但妖怪之力是荒魂，所以不能使用正向能量的残心。
当然也有特例的妖怪像是稀人的鬼族这类，他们跟人类一样有三魂七魄。
只是没有系统学习残心的方式。
为什么我可以这么肯定，因为铃鹿会残心，当然游戏做为队友的ＮＰＣ都很笨我没看过他们用残心。
但做为敌人残心使的吓吓叫，所以铃鹿大致也会残心。
而妖怪貉变成秀千代的样子战斗，不会残心，精力回复很慢。
但比荒魂妖怪快多了，当然也有可能是貉的种族模仿的能力。
在拉回来…..
因为加入藤吉郎的和魂妖怪全都变成荒魂，所以秀千代逼不得已对曾经的同伴痛下杀手。
先是镰鼬，再来是小六，连无明也受伤无法行动。
在排除万难解决地鸣音速的大太法师后，秀千代被复活且长出犄角的藤吉郎杀死来到中阴之间。
发现故人半兵卫以及老妈的灵魂也在那里等着。
听着他们的解释，秀千代才知道一切都是大狱丸的阴谋，还有自己的身世。
但这里我觉得铃鹿对秀千代的称呼我不懂为何要用敬语，对自己的儿子也太客气了吧～
返回现世后，或者说从天正１２年被杀但又因为楚叶矢丸不死之力复活的关系，到天正１８年。
已经过了六年，秀千代此时也６３岁了，而藤吉郎５３岁。
所以去平等院才会有无名说的好久不见，但无明不知道秀千代死过一次。
正确来讲是假死六年，可能中阴之间的时间和现世不同，所以当秀千代回来时以为只有一瞬间，但其实过了六年。不过按照正常的游玩顺序和时间点，秀千代还是在天正１２年复活，然后先解决中阴之间部份其他故人们所不放心的问题，还有薄明篇的后续支线还有变强的修练。
所以这六年间，秀千代算是与其他人分隔两路低调行事，如果版友们认为秀千代只会战斗而没有头脑就真的太过愚蠢了。到藤吉郎都讶异秀千代没有挂彩。
但听从无名这几年来的调查，藤吉郎的所作所为跟现实历史没两样。
差别在现实没有灵石但有一样令人堕落的财富和权利。
在进入平等院和无明会合的前一年，也就是天正１７年阿市女儿茶茶为藤吉郎生下丰臣鹤松。
也就是一代茶茶回忆夭折的小孩，在现实历史中也是真的三岁夭折，是秀赖的大哥。
这一年茶茶２２岁，当时她妈２０岁生下她。
因为现实鹤松是真的夭折，原因我觉得是环境问题造成。
当然游戏就是要改藤吉郎被改造成妖怪，是不能自然生育子嗣的。
又白话一点比喻，就是变性人那样复出代价。因为藤吉郎本来就是人类而且被秀千代杀死。
果心居士又复活他把他改造，算是违反自然法则。
就算可以生也是个有问题的小孩，所以鹤松夭折了。
导致茶茶以禁术用灵石制造出秀赖。
但这种做法像不像一个妖怪？ 没错就是姑获鸟！
而姑获鸟的样子很像茶茶，刚好她们都是因为死儿子才性情大变。
其实灵石变小孩我觉得很正常，毕竟都有付丧神。
所以不管是姑获鸟抱着的婴儿灵石还是茶茶制造的秀赖灵石，一定有基本的灵魂意识。
就像木灵那样。
进到平等院深处的封魔灵堂后，藤吉郎解封另外两位日本传说的三大妖怪之二，九尾妖狐和酒吞童子。
这里我要讲解一下，其实大家对于仁王世界的妖怪有少许认知错误，就是同种类的妖怪其实很多。
这些剧情都有演过，就跟动物一样，动物的外表大多都很像，但个性就是不同。
所以九尾妖狐玉藻前和阿市传承到茶茶的守护灵九尾不是同一只。
守护灵的是和魂，玉藻前是荒魂，因为太强所以将和魂的九尾从茶茶身上挤掉，所以玉藻前被威廉消灭后守护灵的九尾才会登场。
至于为何威廉可以消灭玉藻前，我后面会提到。
然后秀千代靠自身的妖怪之力消灭酒吞童子，和无明发现灵堂上的壁画。
开始准备复原楚叶矢丸的一年计划。
天正１９年利休死在秀千代和无明两人眼前。
无明此时还不知道藤吉郎是被大狱丸附身才改变性情。
在黄金城池打倒长壁姬，以她那死亡所散发出的灵石复原楚叶矢丸。
然后又过了七年，也就是庆长三年。
秀千代此时已经７１岁，藤吉郎６１岁。
其中打完长壁姬隔年，１５９２年藤吉郎做到现实历史没做到的成就，％好％满立花訚千代。
狠狠ＮＴＲ一把绿花宗茂。
也导致本有身孕的訚千代，因为藤吉郎的妖之精华入侵体内感染胎儿死亡流产。
为什么我会知道这么详细？看看鹤松的例子在稍微推理一下就知道了。
藤吉郎在游戏中注定无法有子嗣，所以强％女人到底能干嘛～就为了爽？
以我个人的想法就是％女人就是要让对方怀孕，然后不负责任才对。
这样才比较糟蹋的彻底一点，不是吗？
反正我不是藤吉郎我也没有想要四处％女人的想法，这问题就跳过。
言归正传，庆长三年是藤吉郎命中注定忌日。
由秀千代亲手杀掉藤吉郎的桥段真的很棒，两人在最出相遇的樱花树下死战
这一战算是秀千代偿还藤吉郎初遇救下失控的自己，把藤吉郎拉回正途。
临死前变回秀千代认识的藤吉郎。
两人之间谁也不欠谁了。
这里也是藤吉郎和董天宝不同的地方，董天宝临死前依然执迷不悟。
最后被张君宝失手杀死。
不过果心居士不甘心，从藤吉郎体内跑出来作乱。
当然了果心居士的下场跟董天宝一样被秀千代（张君宝）打败。
之后回到中阴之间和老妈拜别的伤感，和自己最后的工作，封印大狱丸。
但在那之前还要帮长政寻找茶茶的下落以及和长政最后的对决。
完成一切后来到封魔灵堂迎接这人生７１岁的最后结局。
不知道有没有人注意到，封魔灵堂这三个座位的造型是楚叶矢丸的刀锷（无明身上挂着的刀锷）
同一时间威廉从伦敦塔逃出为了追踪凯瑞到日本长达两年，也就是一代的时间点庆长五年(1600)。
之后一代的剧情就不说了，但一代序章到十七章魔王耀变威廉离开日本都是在庆长五年发生的。
然后第十八章女王之眼是１６０３，也就是说威廉离开日本三年。
之后透过触摸灵石遇见未来将要发生的事，所以马上赶回去日本，进入ＤＬＣ的时候。
然后猫又复活看到威廉士说这段话
这时候已经是庆长１８年（１６１３）
也代表威廉回到日本很久了，而且从半藏和伊达的对话，半藏是故意隐瞒威廉回来的事情。
加上威廉的儿子在二代有七、八岁那么大。
所以阿胜大概是庆长１４年或者１５年生下威廉儿子。
然后庆长２０年也就是元和元年１６１５，茶茶死亡。
隔年就是玛丽亚跑到平等院的动静影响了大狱丸的封印，导致沉睡１８年的秀千代苏醒过来。
高龄８９快接近一个世纪的半妖，要说他衰小还是幸运……
我只能说秀千代因祸得福。
不过睁开眼看到的不是无明，而是一个邋遢小子。
难怪秀千代会不爽到被果心居士控制。
想想睡觉前最后一眼看的是美女无明
一觉醒来变看到的是邋遢又有体味臭小子。
换做其他人都会不爽吧。
秀千代：无明…..我的无明去哪了…….!
只能说威廉这话蛮白目的，老婆不见了，当然气阿……！
两大主角的战斗，其实不用想威廉是打不赢秀千代的。
更不用说之后消灭大狱丸的邪念后的支现剧情故事，无明还找一堆死人高手跟秀千代玩车轮战。
结果秀千代赢了，剧情是这样写。
秀千代也是唯一一个不在完整状态，直接普通攻击硬接九十九武器而不倒下的男人。
虽然被弹飞，但确实是站着落地。
换威廉的角度：ＷＴＦ有这种事，居然可以靠普通攻击硬接我的九十九武器而没事…….？！
但威廉好像不知道秀千代是半妖。
然后果心居士这时候脱体而出导致秀千代虚弱半跪在地。
之后又见到无明，但无明看到秀千代醒来，总觉得有那么一点夫妻相逢的感觉。
但毕竟秀千代是无明这个世界上唯一认识的朋友兼未来丈夫。
当然会叙叙旧。
接着三人一起去追寻果心居士和玛丽亚。
不过说真的如果不是秀千代封印果心居士，凯瑞和玛丽亚根本不够看。
连玛丽亚看到果心居士都吓到高潮了。
为了阻止果心居士，秀千代在千钧一发之际挡在藤吉郎眼前，被果心居士第二次附身。
然后开始在精神世界中与本体邪念大狱丸战斗。
当然藤吉郎醒来马上就用灵石帮助秀千代成功消灭大狱丸的邪念。
相似的情况，但这次是两人互相拯救对方。
秀千代阻挡藤吉郎被果心居士附身，藤吉郎如第一次相遇那样阻止爆走失控的秀千代。
而此时看着藤吉郎和无明与秀千代叙旧的玛丽亚再次刷新三观。
这段其实也再告诉玩家和世人，有时候历史不一定是所写的那样。
玛丽亚真是可惜没有好好调查清楚，所谓【秀吉】是秀千代和藤吉郎一起打天下用的名字。
不过秀千代本人就是太过低调，导致【秀吉】这个名字最后变成藤吉郎称霸日本的家喻户晓之名。
当然不管玛丽亚最终有没有好好调查，果心居士都不是她可以控制的。
但我也说过了，秀千代是因祸得福，要多亏玛丽亚，不然他可能还会睡更久，甚至会拖到生死格斗或者忍者外传的时间点，到那时就更危险了。
最终一切都结束了，大家回到各自该去的地方。
而秀千代最后则是跟着无明四处流浪当除妖侠侣。
而藤吉郎在中阴之间前往彼岸的身影变回最初商人的初心。
主线剧情就到这里结束了。
或者说战国故事就此完结，但秀千代的旅程还再继续。
知道秀千代还活着，猫又和白泽又寄宿再他身上ＸＤ
不过…..仁王的故事不能只靠主线去看，之线也要去看，不然会漏掉很多细节。
像消灭大狱丸后，在回到中阴之间，会得到半兵卫留下的精华记忆。
接下来就要讲ＤＬＣ的剧情了。
不过ＤＬＣ就是追朔最初的故事，从牛若丸留下的线索开始找。
而且ＤＬＣ的支线顺序做得怪怪的，每完成一张ＤＬＣ的主线剧情，过场动画就演秀千代回到元合时代，但支线任务却是在这之后出现，而且任务对话的时间点不对。
正常来讲是把所有支线解完才会走最后的主线剧情。
也难怪很多人说ＤＬＣ做的不如一代好。
ＤＬＣ的剧情其实秀千代在消灭大狱丸的同时，藤吉郎用灵石和秀千代在精神世界同时用楚叶矢丸产生可以看到未来将会发生的事，威廉也是透过灵石球看到未来。
而导致秀千代为什么会穿越过去是因为：
也就是说ＤＬＣ秀千代穿越过去已经造成少许的蝴蝶效应。
比如坂上田村麻吕的存在，变成秀千代。
但其实坂上田村麻吕是存在的，而且没死，在平安京讨魔传就有他的后人。
而且武器也有介绍，但我想很少人会看武器介绍吧～
首先我们要知道仁王会把已知的事物一分为二，像是立乌帽子和铃鹿被分开。
铃鹿有很多的版本，但其实立乌帽子是铃鹿身世的其中一个。
按照仁王的表现，铃鹿的设置是走铃鹿山女神。
所以是没有冲突的。
因此穿越后的秀千代因为蝴蝶效应抢走了本该是由坂上田村麻吕讨伐大狱丸的责任。
简单来说就是龙珠特南克斯穿越过去，代替悟空出手杀掉弗利沙。
但在未改变的龙珠历史中，悟空是可以带着太空船瞬间移动回到地球上。
而这一切被特南克斯的举动打乱，所以开始造成时空的分歧线。
所以秀千代穿越过去改变了仁王世界观的历史，但田村麻吕没死，只是没有刚好遇上大狱丸。
但不妨碍田村麻吕之后四处讨伐妖怪的事迹以及武神的名号。
所以秀千代遇到大狱丸手上拿的头盔不是田村麻吕，只是其中一个将军。
而这位田村麻吕，其实和秀千代有很大的关系。
为什么呢？这就要说到为什么铃鹿选择和道三在一起来探讨。
真的只是因为道三和铃鹿的人妖共存理念而在一起？
我觉得不只是这么单纯，一定有让铃鹿爱上的理由。
这个理由很简单……就是道三是田村麻吕的转世。
道三以前是楚叶矢众的首领无明，也代表道三的武艺很强。
不然为何楚叶矢传承这么久，铃鹿只出现在道三面前还对他说很多关于楚叶矢丸的事情。
很明显就是在等待田村麻吕的转世。
在没有改变历史的情况，田村麻吕拿着铃鹿牺牲的守护灵和记忆的楚叶矢丸杀死大狱丸。
但楚叶矢丸是除妖的武，田村麻吕要封印大狱丸就要像赖光和晴明那样以自己的生命为代价。
所以可能是和铃鹿约定好来生在一起。
也就符合序章开头铃鹿讲故事杀鬼的年轻人留下楚叶矢丸。
什么…..你说年轻人就是指秀千代？
就知道你们会这么说，所以我才在上面不断打秀千代每个时期的年龄。
到元和２年秀千代已经是８９岁，在人类眼里是老到不能在老的老人。
但是对于铃鹿这类寿命较长的妖怪，看秀千代当然是年轻人阿～
按照现实历史记载的田村麻吕出生到死亡。
秀千代穿越过去到铃鹿山道，是延历１６年。
田村麻吕在这年刚好３９岁，到死亡时是５３岁。
因此田村麻吕在３９岁哪年没有及时封印大狱丸的邪念（果心居士），导致让他脱逃。
为什么这么说，因为秀千代最后看到果心居士的出现就果断的把楚叶矢丸插在角上。
因为秀千代是未来人，知道果心居士的能耐。
但田村麻吕不是，所以才会是５３岁才找到果心居士并封印起来。
而楚叶矢丸不知道什么原因成为源家的传家降妖武器。
所以秀千代穿越时空代替前世的老爸讨伐大狱丸，而铃鹿在这之后也许遇见田村麻吕，发现他跟秀千代长得很像，然后再与转世成道三的田村再续前缘，生下秀千代。
也就是说田村麻吕、道三、秀千代都长的很相似。
简单来讲道三年轻时长的像金城武，然后老了走钟。
而且铃鹿和田村再仁王没有再一起，但是他们却换了不同的身分重新走再一起。
不也符合现实的田村与铃鹿成为夫妻的形象？
这个穿越时空的梗，很像魔鬼终结者，凯尔里斯回到过去遇到莎拉康纳生下约翰康纳人类救世主。
看似先有鸡还是先有蛋的问题。
不过凡是一定先有因才会有果，而国外有人的推测和我一样，再第一个也就是最初的时空线，约翰康纳的生父不是凯尔里斯，当时的莎拉康纳还有个男朋友。
所以按照正常的节奏走，没有终结者来乱，莎拉康纳就是个经历被渣男抛弃的正常女人。
然后这个历史发展注定未来一定会有人穿越时空去改变历史。
也就是说凯尔里斯穿越过去保护莎拉改变原本的时空线是必经的过程，是时空历史自然发展的。
因此仁王最初的时空历史发展也是如上面那样，秀千代的穿越代替田村麻吕杀死大狱丸是必要的自然改变的因素。
而杀死大狱丸后的过场动画，大狱丸在中阴之间遇到铃鹿，其实是秀千代再封魔灵堂的时间点杀死邪念果心居士。
而大狱丸在墨水动画中提到他梦到未来的事，而他自己也不希望这种事发生，所以才会说能够阻挡他粉碎鬼的角，就只有身为同族之力的刀才能办到。
而他也梦到未来他妹和人类结婚生下秀千代的事情，所以才可以这么一无反顾的黑化下去。
因为有人可以阻止的了他。
只是再大狱丸死后，因为是不死之魂，所以导致大狱丸邪念诞生，并且可能的主导善的一面。
游戏中的怪物图鉴有提到，要杀死大狱丸就必须摧毁三明剑，但三明剑即便被摧毁也会自动复原。
到时候大狱丸又会再次复活。所以只能靠封印。
而果心居士死了，临死前还说想再次见到铃鹿。
所以才会有大狱丸解脱后的走向彼岸，看到铃鹿而惊讶的表情。
这兄妹的感情真的不单纯，道三的头顶绿绿的。
只不过没人发觉大狱丸真的超像白发步惊云，轮廓某方面超像郭富城。
然后时间来到平安年代，
这个年代衍生出其他作品的起源，如忍者外传隼流的起源。
应该说龙之一族不是最早的，最早的是土蜘蛛一族，然而在忍者外传时间在线的关系，称呼变成地蜘蛛一族。
仁王的土蜘蛛
忍者外传的地蜘蛛
是不是很像………？
而秀千代穿越过去时遇到的是土蜘蛛忍者，而没有龙之一族的隼流忍者。
所以所谓的龙之一族，其实应该就是某个大妖怪的血脉……
或者不能说妖怪，应该是恶魔，毕竟忍外的怪物都比较偏西方的恶魔。
像仁王１在伦敦塔凯瑞加工过的的红色灵石改造刽子手德瑞克，就瞬间变得很黑魂风。
不过就算龙之一族真上有恶魔之血，但也只是流着恶魔之血的人类。
大概四分之一的恶魔之血吧。
而不是像秀千代那样半妖比例一半一半。
而且２代的隼涟和一代的隼仁应该是同一个人，这个算是小ＢＵＧ。
甚至隼涟打秀千代用了一代没有的招式烈风刃和重波弹忍法。
证明秀千代的实力高出威廉的太多，导致隼涟用出真实力来应战。
但之前为什么没出来挑战，就是隼流不受任何一派所用，只为杀妖合作。
甚至隼流的龙城是傻瓜时期盖的，而秀千代的名声和刚兴起的隼流，前者是不知，但后者应该想见前者很久了，只是没机会见一次面。
直到玛丽亚之乱导致秀千代苏醒后，隼流的人才有机会见识到这位传闻中的斩鬼之鬼。
然后再讨魔传的结尾，晴明和赖光用自己的武器去封印玉藻前和酒吞童子。
这里也看到了不是用楚叶矢丸封印的人必须牺牲自己性命的代价。
因此到藤吉郎解开两者的封印，可以看到晴明和赖光的尸体。
当然也有削弱玉藻前和酒吞的实力，让之后秀千代才能杀死酒吞，威廉杀死逃脱的玉藻前。
而楚叶矢丸就是为了封印大狱丸，所以秀千代才没有耗损自身的生命和精力，只是陷入沉睡。
实力也没变弱，而果心居士则是被削弱到即便附身在秀千代身上，让秀千代和藤吉郎的力量有机会可以在意识空间和大狱丸邪念对抗，甚至将其消灭。
也就是说不是用楚叶矢丸封印的妖物，只能靠时间累积的岁月去削弱封印的妖物力量。
而楚叶矢丸则是不用，因为本身就是为了杀妖而生，自然不是普通的武器。
所以才过了１８年，果心居士的力量退化到有如被封印几百年那么多。
有人吐潮过楚叶矢丸抄袭黑龙丸，但仔细看可以发现完全不同。
楚叶矢丸的刀锷是圆形的，黑龙丸则是偏西方的十字护手双手大剑而改造的，剑首也完全不同。
剑身整体，楚叶矢丸的剑身是直行，然后从旁边衍生出有规矩排序的刀刃。
黑龙丸则是以不规则弯曲和厚度的刀刃组成的剑身，两者本身的光芒也不同。
用时间上来讲，黑龙丸明显是因为楚叶矢丸的关系而诞生的。
原因应该是在平安京的时代，毕竟那是隼流的起源。
而赖光当时斩杀妖怪的就是楚叶矢丸，所以黑龙丸的诞生应该是为了对抗楚叶矢丸。
真的要讲就是东西方的文化对战冲击。
未完待续………
